《医方集解》

清 汪昂

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心气虚,则脉细;肺气虚,则皮寒;肝气虚,则气少;肾气虚,则泄利前后;脾气虚,则饮食不入。
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八正散

(《局方》)治湿热下注咽干口渴少腹急满,小便不通;或淋痛尿血;或因热为肿(湿热下注,少车前子木通瞿麦滑石甘草梢栀子(炒黑)大黄。加灯草煎。一方加木此手足太阳手少阳药也。木通灯草肺热而降心火,肺为气化之源,心为小肠之合也;利湿滑石水乃下行也(膀胱藏水,三焦出水,故治小便不利刺灸法但取三焦穴,不取膀胱朱丹溪曰∶小便不通,有热、有湿、有气结于下,宜清、宜燥、宜升,有隔二、隔三之治。如不因肺燥,但膀胱有热,则泻膀胱,此正治也;如因肺燥不能生水,则清金,此膈二;如因脾湿不运而清不升,故肺不能生水,则当燥脾健胃,此膈三;车前子茯苓清肺也;黄柏黄芩膀胱也,苍术白术燥脾健胃也。又曰∶小便不通气虚血虚实热痰闭,皆宜吐之以升其气,气升则水自降。气虚用参、术、升麻等先服后吐,或就参药中调理吐之;血虚四物汤先服后吐,或就芎归汤探吐之;痰多二陈汤,先服后吐,或加香附木通实热当利之,或八正散,盖大便动则小便自通矣。或问以吐法小便其理安在,曰∶取其气化而已。经谓∶三焦者,决渎之官水道出焉;膀胱者,州都之官津液藏焉,气化则能出矣。三焦之气,一有不化,则不得如决渎而出矣,岂独下焦膀胱气塞而已哉。又曰∶譬如滴水之器,上窍