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经义
...起居无节,故半百而衰也。夫上古圣人之教下也,皆谓之虚邪贼风,避之有时,恬虚无,真气从之,精神内守,病安从来。肾者主水,受五脏六腑之精而藏之,故五脏盛,乃能泻。《生气通天论》曰∶苍天之气,清净则志意治,...
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天年第五十四
...其肉不石。又失其饮食起居之调养矣。数中风寒。又不知虚邪贼风。避之有时矣。致使真邪相攻。乱而相引。故中寿而尽也。倪冲之曰。先天者。肾脏之精气也。然有生之后。惟藉后天以资培。水谷入口。其味有五。津液各走其...
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淫邪发梦
...泻之立已。泮衍者,漫溢延绵也。正邪谓寻常风寒,而非虚邪贼风之猛厉者,故受之而不甚觉,其邪从外袭内,未有定舍定处,与营卫之气混淆,卫气昼行于阳,夜行于阴,邪气混乱,而与魂魄飞扬,使人卧不得安而发梦。以邪...
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上古天真论篇
...(离于道则寿不能终尽于天年矣。)上古圣人之教下也,虚邪贼风,避之有时;恬淡虚无,真气从之,精神内守,病安从来。(邪乘虚入,是谓虚邪,最害中和,谓之贼风。《灵枢》曰∶邪气不能独伤人,人虚乃邪胜之也。恬淡...
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上古天真论篇
...(离于道则寿不能终尽于天年矣。)上古圣人之教下也,虚邪贼风,避之有时;恬澹虚无,真气从之,精神内守,病安从来?(邪乘虚人,是谓虚邪,窃害中和,谓之贼风。《灵枢》曰∶邪气不能独伤人,人虚乃邪胜之也。恬澹...
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十八、至有先后行有位次
...火气自南而北也。)此四时正化之常。(气非正化,则为虚邪贼风矣。《九宫八风篇》曰∶风从其所居之乡来为实风,主生长养万物;从其冲后来为虚风,伤人者也。即上文之谓。)故至高之地,冬气常在,至下之地,春气常在...
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保养
...)故半百而(形神)衰也,夫上古圣人之教下也,皆谓之虚邪贼风,避之有时,恬澹虚无,真气从之,精神内守,病安从来?是以志闲而少欲,心安而不惧,形劳而不倦,气(血相)从以顺(行),各从其欲,皆得所愿,(志不...
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中风论
...或口眼僻。筋脉牵引。斯时未尝有风。而何从中之。即令虚邪贼风偶犯。亦不过现六经之症。侵冒肌肤已耳。何至昏倒不省。若斯之甚也。然则中风究何从而名焉。盖人身譬犹树也。人之四肢。犹树之枝干也。人之七情五志。犹...
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饶君扬翁脾虚泻血肺燥咳嗽证治异歧
...是火。改议养阴润肺,金水相生,津回燥自濡矣。经言∶虚邪贼风避之有时。恙后体亏,加受外因,形寒头痛,脘闷欲呕。然舌无苔,脉不急,受邪知不甚重,正气不充,未可直行表散,治宜辅正驱邪。外感已解,痔疮举发,肛...
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中风历节病脉证并治第五
...且迟、缓二脉不能并见,必是传写之□。【注】上条发明虚邪贼风之为病,此条发明荣卫风寒之为病也。寸口脉浮而紧,紧则为寒,浮则为风,风寒之邪,相搏于表,郁于皮肤经络,则令人身痒而发瘾疹也。若其人心气不足,谓...
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摄生第一
...节饮食以养内,慎起居以养外,不妄作劳以保其天真。)虚邪贼风,避之有时。(虚邪,谓风从冲后来者,主杀主害,如避矢石,治外之道也。)志闲而少欲,心安而不惧,形劳而不倦。(志闲而无贪,何欲之有?心安而无虑,...
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十三、八正神明泻方补圆
...亦能伤人,故曰正邪,亦曰虚风耳。第其中人也微,不若虚邪贼风之甚,故莫知其情形而人不之觉也。)上工救其萌牙,必先见三部九候之气,尽调不败而救之,故曰上工。下工救其已成,救其已败。救其已成者,言不知三部九...
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伤风
...热。当是之时,可汗而发也。○邪风之至,疾如风雨。○虚邪贼风,避之有时。○伤于风者,上先受之。(《素问》)哲言风为百病之长。盖六气之中,惟风能全兼五气,如兼寒曰风寒,兼暑曰暑风,兼湿曰风湿,兼燥曰风燥,...
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上古天真论
...,而其民相感而化,已见之实行矣,故曰下皆为之也。)虚邪贼风,避之有时,(邪乘虚入,故为虚邪。窃害中和,谓之贼风。)恬虚无,真气从之,精神内守,病安从来。(恬虚无,静也。法道清净,精神内持,故其气从,邪...
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上古天真论第一篇
...,故年半百而动作皆衰也。夫上古圣人之教下也,皆谓之虚邪贼风,避之有时,恬虚无,真气从之,精神内守,病安从来?,同。上古圣人,恐人为外邪所侵,故教下也。凡四时不正之气,皆谓之虚邪贼风,教其避之有时,其心...
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养性序
...起居无节,故半百而衰也。夫上古圣人之教下也,皆为之虚邪贼风避之有时,恬淡虚无,真气从之,精神内守,病安从来。是以人之寿夭,在于撙节,若消息得所,则长生不死,恣其情欲,则命同朝露也。人年四十而阴气自半也...
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摄生篇第二
...起居无节,故半百而衰也。夫上古圣人之教下也,皆谓之虚邪贼风,避之有时,恬虚无,真气从之,精神内守,病安从来。(此言法道清净,精神内守而不妄耗,故虚邪不能以为害。)帝曰∶余闻上古有真人者,提挈天地,把握...
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经解
...是而后施治,犹渴而穿井,斗而铸兵,何济于事哉!若其虚邪贼风,四时皆有,更当知而避之,义详病证门中,即所谓治未病之法也。
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一、道生
卷上《上古天真论》曰∶夫上古圣人之教下也,皆谓之虚邪贼风,避之有时(教下者,教民避害也,风从冲后来者,伤人者也,谓之虚邪贼风。如月建在子,风从南来,对冲之火反胜也;月建在卯,风从西来,对冲之金克木也;...
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摄生
...之乐)起居无节故半百而衰也夫上古圣人之教下也皆谓之虚邪贼风避之有时(续邪乘虚入是谓虚邪窃害中和谓之贼风避之有时谓八节之日及太乙入从中宫朝八风之日也义具天元玉册中)恬淡虚无真气从之精神内守病安从来(续法...
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邪气
...皆邪气之所生也。(一脉,犹言一经也。邪气,即风也。虚邪贼风,善行数变,故其为病变化无穷。)气者,有真气,有正气,有邪气。真气者,所受于天,与谷气并而充身也。(真气,即元气也。气在天者,受于鼻而喉主之;...
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中风历节病脉证并治第五
...且迟、缓二脉不能并见,必是传写之讹。【注】上条发明虚邪贼风之为病,此条发明荣卫风寒之为病也。寸口脉浮而紧,紧则为寒,浮则为风,风寒之邪,相搏于表,郁于皮肤经络,则令人身痒而发瘾疹也。若其人心气不足,谓...
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第四章·温病学说之折衷
...以妄为常,醉以入房。此叹世风之不古,而不能如古人之虚邪贼风、避之有时,精神内守,病安从来也。自岐伯迄今,又四五千年矣,加以中外交通,人烟繁萃,兵革时起,饥馑荐臻,温病瘟疫,有不从而日增者乎?痘疮发现于...
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杂论第九
...起居无节。故半百而衰也。夫上古圣人之教下也。皆谓之虚邪贼风。避之有时。恬淡虚无。真气从之。(即老氏恍忽有象。杳冥有精之义。)精神内守。病安从来。女子七岁。(王注。老阳之数穷于九。女子少阴。故以少阳之数...
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病传第四十二
...并伤。故可以致死。而不可以致生。是以圣人之教下也。虚邪贼风。避之有时。恬淡虚无。精神内守。病从何来。故可着于竹帛。盖欲使天下后世子孙黎民。咸知此养生之道焉。黄帝曰。大气入脏奈何。岐伯曰。病先发于心。一...
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贼风(附论)
...。从所不胜来者。谓之贼邪。与冬至之日疾风南来。名曰贼风。其义一也。风。节深痛方追风散(圣惠方)治中贼风。口噤昏沉。半身不遂。风毒入脏。口面斜。天南星(炮裂)白附子(炮裂)附子(去皮脐炮裂)乌蛇肉(酒浸...
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治贼风诸方
卷第二十夫贼风者。谓冬至之日。有疾风。从南方来者。名曰虚风。此风能伤害于人。故言曰贼风也也。治贼风。身体及心腹疼痛。四肢不利。宜服麻黄散方。麻黄(一两半去根节)当归(一两锉微炒)芎(半两)茵芋(半两)...
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贼风
...从所不胜来者。谓之贼邪。与冬至之日。疾风南来。名曰贼风。其义一故谓加以疽。治中贼风急强。大呼。身体疼痛。大续命汤方麻黄(去根节煎掠去沫焙三两)石膏(碎)防风(去叉各二两)干姜(炮一两半)黄芩(去英(半...
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治附骨疽与贼风相似诸方
...故也。又名痈疽,以其广大竟体有脓故也。附骨急疽,与贼风实相似也。其附骨疽者,由人体盛有热,久当风冷入骨解中,风与热相搏,其始候,为欲眠、沉重、惚惚耳。急者热多风少,缓者风多热少也。贼风者,其人体平无热...
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七十、贼风篇
下卷黄帝曰∶夫子言贼风邪气之伤人也,令人病焉。今有其不离屏蔽,不出室穴之中,卒然病者,非不离贼风邪气,其故何也?岐伯曰∶此皆尝有所伤于湿气,藏于血脉之中,分肉之间,久留而不去,若有所堕坠,恶血在内而不...