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五脏所藏
卷五鬲噎诸气心藏神肺藏魄肝藏魂脾藏意肾藏志是为五脏所藏
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五脏所藏
上卷人之所以灵于物者。以其秉五行之秀也。夫此灵秀之气。非空无所寄而已。实则藏于五脏之中。是为五脏之神。人死则其神。脱离五脏。人病则五脏之神不安。知五神之所司。而后知五病之情状。心藏神。人所以有知觉。神...
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五脏所藏
第一集·认症法唐容川曰∶人之所以灵于物者,以其秉五行之秀也。夫此灵秀之气,非空无所寄而已,实则藏于五脏之中,是为五脏之神。人死则其神脱离五脏,人病则五脏之神不安。知五神之所司,而后知五病之情状。经云∶...
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宣明五气篇第二十三
...曰阴出之阳,病善怒不治,是谓五邪,皆同命,死不治。五脏所藏:心藏神,肺藏魄,肝藏魂,脾藏意,肾藏志,是谓五脏所藏。五脏所主:心主脉,肺主皮,肝主筋,脾主肉,肾主骨,是谓五主。五劳所伤:久视伤血,久卧伤...
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宣明五气篇第二十三
...曰阴出之阳,病善怒不治,是谓五邪,皆同命,死不治。五脏所藏∶心藏神,肺藏魄,肝藏魂,脾藏意,肾藏志,是谓五脏所藏。五脏所主∶心主脉,肺主皮,肝主筋,脾主肉,肾主骨,是谓五主。五劳所伤∶久视伤血,久卧伤...
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五脏神情
...哀苦凄然情,内生惧恐求人伴,外触骇然响动惊。【注】五脏所藏七神∶心藏神,脾藏意与智,肺藏魄,肝藏魂,肾藏精与志也。五脏所生七情∶心生喜,肝生怒,脾生忧,思,肺生悲,肾生恐也。气和则志达,故生喜笑。气暴...
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五脏神情
...悲哭哀苦凄然情,内生惧恐求人伴,外触骇然响动惊.【注】五脏所藏七神:心藏神,脾脏意与智,肺藏魄,肝藏魂,肾藏精与志也.五脏所生七情:心生喜:肝生怒,脾生忧,思,肺生悲,肾生恐也.气和则志达,故生喜笑.气暴则志愤,故生恚怒.系心...
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经解
卷二阴阳脏腑总论五脏所藏∶心藏神,肺藏魄,肝藏魂,脾藏意,肾藏志。五脏所主∶心主脉,肺主皮,肝主筋,脾主肉,肾主骨。太极动静而生阴阳,阴阳变化而成五行,必有神明主宰乎中。而人赋形具体,而主于心者,曰神...
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胃脉论
...天令。而得以其和者主之也。其于五脏皆曰藏真者。盖谓五脏所藏之本真气也。真气之本。虽起于先天所禀之阴阳。而不得胃气。则不能充之壮之以为真。故五脏所藏。而能散能濡能高能下能通者。皆赖胃气之聚精待用。而五脏...
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宣明五气篇第二十三篇
...五脏化液,五味所禁,五病所发,五邪所乱,五邪所见,五脏所藏,五脏所主,五劳所伤,五脉应象,而宣明五气也。五味所入∶酸入肝,辛入肺,苦入心,咸入肾,甘入脾,是谓五入。地之五味,养人五脏,五味入五脏,是谓...
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脏腑篇第三
...筋骨,通行卫气),肾主骨髓(张筋化髓,干以立身)。五脏所藏∶心藏神(两精相搏,谓之神),肺藏魄(并精而出入者,谓之魄),肝藏魂(随神而往来者,谓之魂),脾藏意(心有所忆,谓之意),肾藏志(意之所存,谓...
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宣明五气篇第二十三
...脏之气。为邪所胜。见四时相克之脉。皆为死不治矣。)五脏所藏。(脏者藏也。主藏而不泻也。)心藏神。(经曰。两精相搏谓之神。是神乃阴精所生。而藏于心脏。朱永年曰。所生之来谓之精。又曰。神者。水谷之精气也。...
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石发吐血衄血方七首
卷第三十八论曰∶五脏所藏,心藏血也,血之伤盛,则心脱力,制固无守,自然流溢。为阳气伤故也,或有衄血者,加以肺风热之谓也,若益之于服石,则客热复盛,营卫增劳,旋周无度,则投虚而出,出而多则伤营气。色夺而...
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五气
...是谓“五邪”,皆同命,死不治。(此明五脉皆然也。)五脏所藏∶心藏神,(精气之灵明也,两精相搏谓之神。)肺藏魄,(精气之质地也,并精而出入者谓之魄。)肝藏魂,(神气之佐辅也,随神往来者谓之魂。)脾藏意,...
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邪祟论
...未有不愈者。若张皇无主,纯用攻击,不惟不能去病也。五脏所藏,乃魂魄神意智耳。五脏和则所藏安,气血调和,何病之有?若或多思想,或多脑怒,或多惊恐,或多悲哀,或多忧抑,七情偏胜,五脏失和,则偏害之病生矣。...
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宣明五气篇
...定例,所谓制于其所不胜,鬼贼相刑,未有不死者也。)五脏所藏∶心藏神,(按∶灵枢经曰∶“两精相搏谓之神。”神也者,主宰一身而司变化者也。)肺藏魄,(按∶灵枢经曰∶“并精而出入者谓之魄。”)肝藏魂,(按∶...
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二十五、宣明五气
...七。)是谓五邪皆同,命死不治。(此明五脉皆然也。)五脏所藏∶心藏神,(精气之灵明也。《本神篇》曰∶两精相搏谓之神。)肺藏魄,(精气之质地也。《本神篇》曰∶并精而出入者谓之魄。)肝藏魂,(神气之佐辅也。...
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张景岳虚损论(二则)
卷一论集损分五脏,而五脏所藏,则无非精与气耳。夫精为阴,人之水也;气为阳,人之火也。水火得其正,则为精为气;水火失其和,则为热为寒。此因偏损,所以致有偏胜。故水中不可无火,无火则阴胜而寒病生;火中不可...
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虚损宜分阴阳施治论
...,损其肾者益其精,此治损之法也。然所损虽分五脏,而五脏所藏,无非精与气耳。夫精为阴,人之水也。气为阳,人之火也。水火得其平,则为精为气;失其和,则为寒为热。此因偏损,所以致有偏胜。故水中不可无火,无火...
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二十二、五实五虚死
...,损其肾者益其精,此治损之法也。然所损虽分五脏,而五脏所藏则无非精与气耳。夫精为阴,人之水也;气为阳,人之火也。水火得其正,则为精为气;水火失其和,则为热为寒。此因偏损,所以致有偏胜。故水中不可无火,...
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十二、疾病(上)
...。)气上走贲上。(针刺三十。)五脏所恶。五脏化液。五脏所藏。五脏所主。(疾病二十五。)肺布叶举。(疾病二十六。)女子右为逆,左为从;男子左为逆,右为从。(论治十四。)男子发左,女子发右。(脉色二十四。...
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五脏
...,以为天下,其宗大危,戒之戒之(《灵兰秘典论》)。五脏所藏,心藏神,肺藏魄,肝藏魂,脾藏意,肾藏志,是谓五脏所藏(《宣明五气篇》)。五精所并,精气并于心则喜,并于肺则悲,并于肝则忧,并于脾则畏,并于肾...
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三、藏象
...脾藏意,肾藏志,(《九针论》曰∶肾藏精志也。)是谓五脏所藏。心主脉,肺主皮,肝主筋,脾主肉,肾主骨,是谓五主。(疾病二十五。)人有五脏,化五气,以生喜怒悲忧恐,(阴阳一。)青为肝,赤为心,白为肺,黄为...
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大惑论第八十
...物矣。夫心藏神。肾藏志。肝藏魂。肺藏魄。脾藏意。此五脏所藏之神志也。目者。五脏六腑之精也。是故瞳子黑眼法于阴。白眼赤脉法于阳。故阴阳相合。传于目而为睛明也。夫心者。五脏之专精也。目者。其窍也。华色者。...
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调经论篇第六十二
...。肾藏志。而此成形。(此言五者之气。皆生于五脏。而五脏所藏之血气神志。以成此形。)志意通。内连骨髓而成身形五脏。(志意者。所以御精神。收魂魄。适寒温。和喜怒者也。志意通。内连骨髓而成身形五脏。上节言有...
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痹论篇第四十三
...此言脏气不藏。而邪痹于脏也。阴气者。脏气也。神者。五脏所藏之神也。五脏为阴。阴者主静。故静则神气藏而邪不能侵。躁则神气消亡。而痹聚于脏矣。)饮食自倍。肠胃乃伤。(此言肠胃伤而邪痹于腑也。夫居处失宜。则...
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九针论第七十八
...舍魄。心藏脉。脉舍神。肾藏精。精舍志。神志魂魄意。五脏所藏之神也。五主。心主脉。肺主皮。肝主筋。脾主肌。肾主骨。王子律曰。上节论五脏内藏之神。此论五脏外合之形。阳明多血多气。太阳多血少气。少阳多气少血...
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全体总论
...。六腑者所以化水谷而行津液者也。精神血气魂魄。已详五脏所藏条兹不再注。六腑化水谷行津液。亦皆见六腑条矣。但肠胃膀胱。人皆知其化水谷而三焦与胆。所以能化水谷者。人多不知也。只缘不识三焦为何物。又不知三焦...
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藏象第一
...)肾藏志。(意之所存谓之志。故淫欲多则损志。)是谓五脏所藏。心为汗。肺为涕。肝为泪。脾为涎。肾为唾。是谓五液。心恶热。肺恶寒。肝恶风。脾恶湿。肾恶燥。是谓五恶。(宣明五气论)(灵枢同。)【素】心者。生...
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气血精神论
...也。神有五∶曰神也,魂也,魄也,意与智也,志也,是五脏所藏也。凡此十二者,为之大纲,而其变则通于天地万物,而不可以数纪。《内经》邪客曰∶五谷入于胃也,其糟粕、津液、宗气,分为三隧。故宗气积于胸中,出于...