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卫气失常篇第五十九
卷五诸本无篇字。卫气之留于腹中(止)何以去之甲乙腹中作脉中。肢胁作(简案与技同)胁无胃字。马志。搐、作。是。张云。卫气者。水谷之悍气也。其气循皮肤之中。分肉之间。熏于肓膜。散于胸腹。此卫气之常也。失其...
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卫五十周
卷第十二(卷首缺)·营卫气平按∶此篇自篇首至末,见《灵枢》卷十一第七十六《卫气行》篇,《甲乙经》同上。黄帝问于伯高曰∶愿闻卫气之行,出入之合何如?伯高答曰∶岁有十二月,日有十二辰,子午为经,卯酉为纬,...
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卫气第五十二
...也。其气内入于五脏,而外络肢节。其浮气之不循经者为卫气,其精气之行于经者为营气,阴阳相随,外内相贯,如环之无端,亭亭淳淳乎,孰能穷之。然其分别阴阳,皆有标本虚实所离之处。能别阴阳十二经者,知病之所生;...
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疟叙论
...怒忧惊,蕴积涎饮,乃至饮食饥饱劳逸之所为也。病气与卫气并居,故病作,卫气昼行阳,夜行阴,得阳而外出,得阴而内搏,所以日作。其气内搏于五脏,横连于募原,其道远,其气深,其行迟,不能与卫气俱出,故间日作。...
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疟论
...日;五段言疟发之故,初无一定;六段言邪留于内,必因卫气而作;七段言寒、温、瘅三疟之异;八段言疟已发时,不可医治;九段又详论疟发之故,与首段同;十段言欲治疟,必于未发之时,与八段同;十一段言疟之止作,因...
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五气图说
卷之一医论卫气者升由元气。为皮毛腠理之司而护卫于身体之外。主包罗一身者也卫气不固则病汗泄。汗即气也。畏冒风寒。卫气不能外御也。暴病久病而汗大泄。或泄不至足者主亡阳。此乃元气外脱。命尽无期。又有盗汗。虽...
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疟论篇第三十五
...得秋气,汗出遇风,及得之以浴水气,舍于皮肤之内,与卫气并居。卫气者,昼日行于阳,夜行于阴,此气得阳而外出,得阴而内薄,内外相薄,是以日作。帝曰:其间日而作者何也?岐伯曰:其间日发者,由邪气内薄于五脏,...
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疠风寒热
...诸风病证风气与太阳俱入,行诸脉俞,散于分肉之间,与卫气相干,其道不利,故使肌肉愤而有疡,卫气有所碍而不行,故其肉有不仁也。太阳主一身之表而统营卫,风气入太阳,行诸脉俞,散于分肉,与卫气相干,使脉道不利...
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太阳中风桂枝一(太阳五)
...者桂枝汤主之风为阳邪卫为阳气风邪中人则阳分受之故伤卫气卫秉肺气其性收敛风鼓卫气失其收敛之职是以汗出风愈泄而卫愈敛则内遏营血郁蒸而为热是卫气被伤而营血受病也故伤在卫气而治在营血桂枝汤甘草大枣补脾精以滋肝...
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疟论篇第三十五
...得秋气,汗出遇风,及得之以浴,水气舍于皮肤之内,与卫气并居。卫气者,昼日行于阳,夜行于阴,此气得阳而外出,得阴而内薄,内外相薄,是以日作。帝曰∶其间日而作者何也?岐伯曰∶其气之舍深,内薄于阴,阳气独发...
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疟
...气,汗出遇风,及得之以浴,水气舍于皮肤之间,邪气与卫气并居。此明明说暑热之气先入于内,后受风寒,包裹热邪,是热邪在里,寒邪在外也。及其与卫气同发,先发在外之寒邪,故先寒。次发在内之热邪,故后热。至得汗...
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论药饵
...,充类至尽,固可以意求之也。兹择其切要者列下。病在卫气,则当从卫分用药。卫气有表里不同,表者行津为汗,温养形体之阳气也;里者受命之根,水中之火,即肾间动气也。肾间动气,即卫气之根,出于下焦,附以脂膏,...
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老嫩
...淡,浆之老嫩也。坚浓、软薄,痂之老嫩也。老嫩之故,卫气主之,经曰∶卫气者,所以温分肉,充皮肤,肥腠理,司开阖者也,是故卫气强,则分肉坚,皮肤浓,腠理密,而开阖得也,所以收敛禁束,制其毒而使不得以放肆,...
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老嫩
...淡,浆之老嫩也。坚浓、软薄,痂之老嫩也。老嫩之故,卫气主之,经曰∶卫气者,所以温分肉,充皮肤,肥腠理,司开阖者也,是故卫气强,则分肉坚,皮肤浓,腠理密,而开阖得也,所以收敛禁束,制其毒而使不得以放肆,...
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大惑论第八十
...不嗜食也。黄帝曰:病而不得卧者,何气使然?岐伯曰:卫气不得入于阴,常留于阳,留于阳则阳气满,阳气满则阳跻盛,不得入于阴则阴气虚,故目不瞑矣。黄帝曰:病目而不得视者,何气使然?岐伯曰:卫气留于阴,不得行...
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经义
...∶经脉者,所以行血气而营阴阳,濡筋骨,利关节者也。卫气者,所以温分肉,充皮肤,肥腠理,司关阖者也。《营卫生会篇》帝曰∶人受气于谷,谷入于胃,以传于肺,五脏六腑,皆以受气,其清者为营,浊者为卫,营行脉中...
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经义
...得秋气,汗出遇风,及得之以浴,水气舍于皮肤之内,与卫气并居。卫气者,昼日行于阳,夜行于阴,此气得阳而外出,得阴而内薄,内外相搏,是以曰作。常曰∶其间日而作者何也?岐伯曰∶其气之舍深,内薄于阴,阳气独发...
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卫气第五十二
...物者也。其气内干五脏而外络肢节其浮气之不循经者。为卫气其精气之行于经者。为营气阴阳相随外内相贯如环之无端亭亭乎孰能穷之。然其分别阴阳。皆有标本虚实所离之处。能别阴阳十二经者。知病之所生。候虚实之所在者...
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合病并病
卷二合并病者,伤寒传经之别名也。或两经同病,或三经同病,名曰合病;若一经病未已,复连及一经,名曰并病。伤寒书云∶三阳有合病,有并病,三阴无合病,无并病。果尔则太阴必不与少阴同病乎?少阴必不与厥阴同病乎...
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大惑论第八十
...不嗜食也。黄帝曰。病而不得卧者。何气使然。岐伯曰。卫气不得入于阴。常留于阳。留于阳则阳气满。阳气满。则阳跷盛。不得入于阴。则阴气虚。故目不瞑矣。黄帝曰。病而目不得视者。何气使然。岐伯曰。卫气留于阴。不...
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七邪
...胃脘。)黄帝曰∶病而不得卧出者,何气使然?岐伯曰∶卫气不得入于阴,常留于阳,留于阳则阳气满,满则阳跷盛,不得入于阴,阴气虚,故目不得瞑矣。(卫气昼行阳脉二十五周,夜行五脏二十五周,昼夜周身五十周。若卫...
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二十三、营卫三焦
...利,故不循经络而直达肌表,充实于皮毛分肉之间,是为卫气。然营气卫气,无非资借于宗气,故宗气盛则营卫和,宗气衰则营卫弱矣。)营在脉中,卫在脉外,(营,营运于中也。卫,护卫于外也。脉者非气非血,其犹气血之...
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辨善病风厥消瘅寒热痹积聚善忘善饥不瞑多卧形状篇
...脘寒,(当是实字。)故不嗜食也。人之病而不得卧者,卫气不得入于阴,常留于阳,留于阳则阳气满,阳气满则阳跷盛,不得入于阴则阴气虚,故目不瞑矣。人之病而目不得视者,卫气留于阴,不得行于阳,留于阴则阴气盛,...
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卫气行第七十六
黄帝问于岐伯曰:愿闻卫气之行,出入之合,何如?伯高曰:岁有十二月,日有十二辰,子午为经,卯酉为纬,天周二十八宿,而一面七星,四七二十八星,房昴为纬,虚张为经。是故房至毕为阳,昴至心为阴,阳主昼,阴主夜...
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大惑论
...运。则其中脘当寒)故不嗜食也(此言所以善饥而不嗜食也)卫气不得入于阴。常留于阳。留于阳则阳气满。阳气满则阳跷盛不得入于阴。则阴气虚。故目不瞑矣。卫气留于阴不得行于阳。留于阴。则阴气盛。阴气盛。则阴跷满不得...
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卫气行第七十六
卷十一黄帝问于伯高曰。愿闻卫气之行。出入之合。何如。伯高曰。岁有十二月。日有十二辰。子午为经。卯酉为纬。天周二十八宿。而一面七星。四七二十八星。房昴为纬。虚张为经。(张当是星)是故房至毕为阳。昴至心为...
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风寒总纲一(太阳二)
...愈发于阴者六日愈以阳数七阴数六也此中风伤寒之总纲也卫气为阳风伤卫气是发于阳也卫伤则遏闭营血而生内热营血为阴寒伤营血是发于阴也营伤则束闭卫气而生外寒故中风之初先见发热伤寒之初先见恶寒中风内热而营血不宣亦...
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疟疾门
...疟。谓腠理开而汗出遇风。或得于澡浴水气含于皮肤。因卫气不守。邪气并居。其疾始作。伸欠寒栗。腰背俱痛。骨节烦疼。寒去则内外皆热。头疼而渴。乃阴阳二气交争。虚实更作而然。阴气独胜则阳虚。故先寒战栗。阳气独...
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邪客第七十一
...之客人也。或令人目不瞑。不卧出者。何气使然。此篇论卫气行于形身之外内。宗气行于经脉之外内。行于脉内者。偕营气而行。行于脉外者。随卫气而转。外内自相逆顺而行者也。徐振公曰。此章假邪客以明卫气宗气之行。故...
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卫气失常第五十九
黄帝曰:卫气之留于腹中,稽积不行,苑蕴不得常所,使人支胁,胃中满,喘呼逆息者,何以去之?伯高曰:其气积于胸中者,上取之;积于腹中者,下取之;上下皆满者,傍取之。黄帝曰:取之奈何?伯高对曰:积于上者,泻...