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砭石
...又曰∶人病颈痈,或石治之,或针灸治之,而皆已,此盖同病异治也。夫痈疽之气息者,宜针开除去之,气盛血聚者,宜石而泻之,若然则砭石九针之用,各有所利,善治血脉之变,痈肿之病者,当审轻重而制之。
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八十八、胃脘痈颈痈
...,气行则痈愈矣。)夫气盛血聚者,宜石而泻之,此所谓同病异治也。(欲泻其血,宜用砭石,血泄则气衰而痈亦愈,此病同而治异也。)
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病能论篇第四十六
...,宜以针开除去之,夫气盛血聚者,宜石而泻之,此所谓同病异治也。帝曰:有病怒狂者,此病安生?岐伯曰:生于阳也。帝曰:阳何以使人狂?岐伯曰:阳气者,因暴折而难决,故善怒也,病名曰阳厥。帝曰:何以知之?岐伯...
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病能论篇第四十六
...,宜以针开除去之,夫气盛血聚者,宜石而泻之,此所谓同病异治也。帝曰∶有病怒狂者,此病安生?岐伯曰∶生于阳也。帝曰∶阳何以使人狂?岐伯曰∶阳气者,因暴折而难决,故善怒也,病名曰阳厥。帝曰∶何以知之?岐伯...
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症治本义
...有先富后贫先贵后贱所遇不遂所欲病机发于隐微治之者或同病异治或异病同治非生有灵敏之质何能尽见人之五脏结难经曰知一为下工知二为中工知三为上工上工者十全九中工者十全八下工者十全六由是观之医有脉证不明而能为人...
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病能论第四十六篇
...,宜以针开除去之,夫气盛血聚者,宜石而泻之,此所谓同病异治也。息,止息也。颈痈而气之止末者,其病在气,宜以针开通其气而除去之,此气息成痈,而有针刺之真法也。颈痈而气盛血聚者,其病在血,宜石刺出血而泻之...
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病能论篇第四十六
...刺出血而泻之。此血聚成痈。而有石刺之真法也。此所以同病异治。而皆已也。简按说文。。寄肉也。徐锴曰。息者。身外生之也。故古谓赊赁生举钱。为息钱。旋生土为息壤也。方言。作KT。王释为死肉。吴则为腐肉。无所考...
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吐泻
...片不化者。胃有热邪。热不杀谷。宜半夏黄连以解之。此同病异治法也。
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五常政大论篇
...微甚耳。)西北之气散而寒之,东南之气收而温之,所谓同病异治也。(西方北方人皮肤闭,腠理密,人皆食热,故宜散宜寒。东方南方之人皮肤疏,腠理开,人皆食冷,故宜收宜温。散,谓温浴,使中外条达。收,谓温中,不...
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五常政大论篇
...微甚尔。)西北之气散而寒之,东南之气温而收之,所谓同病异治也。(西方北方人皮肤闭,腠理密,人皆食热,故宜散宜寒。东方南方人,皮肤疏,腠理开,皆食冷,故宜收宜温。散,谓温浴,使中外条达,收,谓温中,不解...
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病能论篇第四十六
...。此病因于肾也。)夫气盛血聚者。宜石而泻之。此所谓同病异治也。(肝藏之血。行于皮肤气分。如肾藏之寒邪。顺传于肝。肝气盛而血聚于皮肤之间而为痈肿者。宜石而泻之。盖石者。砭其皮肤出血。针者。刺入经穴之中。...
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异脉
...。痫螈筋挛。二条见证皆同。而脉象迥异。受病各别。其同病异治等法。良有见乎此也。若肝脉惊暴。有所惊骇。脉不至。若喑。皆惊气失常。所以肝脉驰骤。气平自已。毋治也。肾脉小急。肝脉小急。心脉小急。不鼓。皆为瘕...
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病能论
...,宜以针开除去之。夫气盛血聚者,宜石而泻之。此所谓同病异治也。(息,也,死肉也。石,砭石,用以破大痈出脓。按∶治之有异者,以痈原各有所宜故也。)帝曰∶有病怒狂者,此病安生?岐伯曰∶生于阳也。帝曰∶阳何...
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辨温病脉证并治篇
...随证消息,适可即止,慎不可过,过则反致变逆。经所谓同病异治者,此之谓也。【集注】程知曰∶温病热自内出,故发热而渴,不恶寒。风温内外交热,加之自汗,故有身重多眠诸证,有轻重死生之分。医者当以有汗、无汗为...
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辨温病脉证并治篇
...随证消息,适可即止,慎不可过,过则反致变逆。经所谓同病异治者,此之谓也。【集注】程知曰:温病热自内出,故发热而渴不恶寒。风温内外交热,加之自汗,故有身重多眠诸证,有轻重死生之分。医者当以有汗、无汗为辨...
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针灸
...》又曰∶人病颈痈,或石治之,或针灸治之而皆已,此盖同病异治也。夫痈疽之气弱者,宜针开除去之,气盛血聚者,宜石而泻之。若然,则砭石九针之用,各有所利。善治血脉之变,痈疽之病者,当审轻重而制之。(并《圣济...
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论刀针砭石法
...,宜以针开除去之,夫气盛血聚者,宜石而泻之,此所谓同病异治也。《通评虚实论》曰∶所谓少针石者,非痈疽之谓也。痈疽不得顷时回。《灵枢》曰∶铍针者,末如剑锋,以取大脓。李东垣曰∶夫上古制砭石大小者,随病所...
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经义(一)
...,宜以针开除去之。夫气盛血聚者,宜石而泻之。此所谓同病异治也。《脉要精微论》帝曰∶诸痈肿筋挛骨痛,此皆安生。岐伯曰∶此寒气之肿,八风之变也。帝曰∶治之奈何。岐伯曰∶此四时之病,以其胜治之愈也。《厥论》...
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脉象
...经云。西北之气。散而寒之。东南之气,收而温之。所谓同病异治也。是以他方之人。必问方隅水土。旁观者以为应酬套语。曷知其为察脉审证用药之大纲。故操司命之权者。务宜外息诸缘。内心无惴。向生死机关下个竿头进步...
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问病同脉异病异治同
口问十二则问有病同而脉异。病异而脉同。病同而治异。病异而治同。何也。答曰。夫所谓病同而脉异者。人在气交之中。所感六淫七情。八风九气。一时之病。大率相类。故所见之证。亦多相类。而人之所禀。各有偏旺偏衰之...
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十六、天不足西北地不满东南阴阳高下寿夭治法
...伯曰∶西北之气,散而寒之,东南之气,收而温之,所谓同病异治也。(西北气寒,气固于外,则热郁于内,故宜散其外寒,清其内热。东南气热,气泄于外,则寒生于中,故宜收其外泄,温其中寒。此其为病则同,而治则有异...
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异治法
卷三(射集)论中湿论中暑论中寒天师曰∶异治者,一病而异治之也。如人病中湿也,或用开鬼门之法,或用泄净府之法是也。虽同是水症,何以各施治法而皆效?盖开鬼门者,开人毫毛之孔窍也;泄净府者,泄大小之二便也。...
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老少异治
上卷三春旱草,得雨滋荣;残腊枯枝,虽灌弗泽。凡年高之人,最忌剥削,设投承气,以一当十;设用参术,十不抵一。盖老年荣卫枯涩,几微之元气易耗而难复也。不比少年气血生机甚捷,其势然,但得邪气一除,正气随复。...
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少阴太阳表里同病
卷四伤寒心法要诀22.少阴脉沉反发热,麻黄附子细辛汤,若二三日无里证,减辛加草用之良.【注】少阴病脉沉,为阴寒之证,当无热,今反发热,是兼有太阳表也.宜麻黄附子细辛汤,急温而散之.若二、三日热仍不解,亦无里寒吐痢之证,去...
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太阴阳明表里同病
卷一腹满时减复如故,此是寒虚气上从,腹满不减不大便,转属阳明乃可攻。【注】腹满时减,减复如故,谓腹时满时不满,而减复如常,此为太阴寒邪寒虚之气上逆之满,乃可温之证也,宜厚朴生姜甘草半夏人参汤。腹满不减...
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少阴太阳表里同病
卷一少阴脉沉反发热,麻黄附子细辛汤,若二三日无里证,减辛加草用之良。【注】少阴病脉沉,为阴寒之证,当无热,今反发热,是兼有太阳表也。宜麻黄附子细辛汤,急温而散之。若二、三日热仍不解,亦无里寒吐利之证,...
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太阴阳明表里同病
卷四伤寒心法要诀19.腹满时减复如故,此是寒虚气上从,腹满不减不大便,转属阳明乃可攻.【注】腹满时减,减复如故,谓腹时满时不满,而减复如常,此为太阴寒邪寒虚之气上逆之满,乃可温之证也,宜厚朴生姜甘草半夏人参汤.腹满不减,...
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八、论治
...疮已。西北之气,散而寒之,东南之气,收而温之,所谓同病异治也。故曰气寒气凉,治以寒凉,行水渍之。气温气热,治以温热,强其内守。必同其气,可使平也,假者反之。故治病者,必明天道地理,阴阳更胜,气之先后,...
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同病各发
...予尝以此方,略为加减,治三种重恙,无不应手而效。盖同病各发,见症虽异,而致病则同,化裁变通,于不执成见中,确有定见,斯头头是道矣。予非教人蔑古荒经,欲人师古人之意,而不泥古人之方,乃为善学古人。且执古...
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五方异治论
卷下治法人禀天地之气以生,故其气体随地不同。西北之人,气深而浓,凡受风寒,难于透出,宜用疏通重剂;东南之人,气浮而薄,凡遇风寒,易于疏泄,宜用疏通轻剂。又西北地寒,当用温热之药,然或有邪蕴于中,而内反...