治法提纲
...本;脏腑在内为本,十二经络在外为标。以病论之。人之元气为本,病之邪气为标∶先受病机为本,后传病症为标。故治病必求其原,而先治其本。古圣之至论,但急则治其标,缓则治其本。后哲之变迎,然病在阴,毋犯其阳,...
中医古籍;冯氏锦囊秘录;杂症大小合参卷一;清代;冯楚瞻阴阳升降论
卷下《易》曰∶两仪生四象,乃天地气交,八卦是也。在人则清浊之气皆从脾胃出,荣气荣养周身,乃水谷之气味化之也。清阳为天(积阳成天。地气上为云,天气下为雨。水谷之精气也,气海也,七神也,元气也,父也),清...
中医古籍;脾胃论;卷下;金;元;李东垣自序
...焉,世远人泯经毁,虽欲正之,末由也已,今之所赖也,天地人耳。夫有天地,则有万物焉,有万物,则有毒之能也,有人则病与不而有焉,是古今之所同也。从其所同,而正其所异也,孰乎不可正哉!扁鹊之法,以试其方也,...
中医古籍;药征;序;日本;吉益为则奎壁角轸天地之门户说
...运气(上)五营运大论曰∶所谓戊己分者,奎壁角轸,则天地之门户也。夫奎壁临干,当戊土之位;角轸临巽,当己土之位。遁甲经亦曰∶六戊为天门,六己为地户。然而曰门曰户,必有所谓,先贤俱未详及。予尝考周天七政躔...
中医古籍;类经图翼;卷一运气(上);明;张介宾太阴阳明论篇第二十九
...天。各有地。此皆阴阳互交。上下相贯。土生万物。而法天地者也。)帝曰。愿闻其异状也。(状、形象也。谓无形之气象。有形之形身。)岐伯曰。阳者天气也。主外。阴者地气也。主内。(天包乎地。故阳外而阴内。)故阳...
中医古籍;黄帝内经素问集注;卷四;清;张志聪宝命全角论篇第二十五
卷四黄帝问曰。天覆地载。万物悉备。莫贵于人。人以天地之气生。四时之法成。(王冰曰。天以德流。地以气化。德气相合。而乃生焉。易曰。天地。万物化醇。此之谓也。则假以温凉寒暑。生长收藏。四时营运。而方成立。...
中医古籍;黄帝内经素问集注;卷四;清;张志聪诸家得失策
卷三策(杨氏考卷)问∶人之一身,犹之天地,天地之气,不能以恒顺,而必待于范围之功,人身之气,不能以恒平,而必待于调摄之技。故其致病也,既有不同,而其治之,亦不容一律,故药与针灸不可缺一者也。然针灸之技...
中医古籍;针灸大成;卷三策(杨氏考卷);明;杨继洲自序
序天地之道,生一气而判清浊,而清者轻而上升为天,浊者重而下降为地。天为阳,地为阴,乃为二仪。阴阳之气,各分三品,多寡不同,故有三阴三阳之六气。然天非纯阳,而亦有三阴,地非纯阴,而亦有三阳,故天地各有三...
中医古籍;素问要旨论;序;金;刘完素五行质气生克制化歌
卷四运气要诀2.天地阴阳生五行,各一其质各一气,质具于地气行天,五行顺布四时序.木火土金水相生,木土水火金克制,亢害承制制生化,生生化化万物立.【注】天地既立,而阴阳即在天地之中,阳动而变,阴静而合,生五行也.天一生水,...
中医古籍;医宗金鉴;卷四运气要诀;清;吴谦针灸方宜始论
...不同,皆愈何也?岐伯对曰∶地势使然也。故东方之域,天地所始生也。鱼盐之地,海滨傍水,其民食鱼而嗜咸,皆安其处,美其食,鱼者使人热中,盐者胜血,故其民皆黑色疏理,其病皆为痈疡,其治宜砭石。故砭石者,亦从...
中医古籍;针灸大成;卷一针灸直指;明;杨继洲