不治证
...不通则骨疼。阳前通则恶寒;阴前通则痹而不仁。阴阳得其气乃行,实则失气,虚则遗溺。寸口脉迟则涩,迟则气不足,涩则血不足,气故涎结水饮所作,曰气分。有血分,妇人先经断,后病水,曰血分。既病水,后经断,曰水...
中医古籍;丹溪手镜;卷之下肿胀(九);元;朱丹溪温散
...。时珍曰。局方治中风中气诸症。同乌药顺气散者。先疏其气。气顺则风散也。严用和济生方治七情郁结。上气喘急。用四磨汤者。降中兼升。泻中兼补也。其方以人参乌药沉香槟榔各磨浓汁七分。合煎。细细咽之。朱氏集验方...
中医古籍;本草求真;上编卷三散剂;清;黄宫绣劳嗽症论
...病而复标邪乘之。或本火标风,则风助火势,而清火易滞其气,驱风必燥其营;本火标寒,则寒火结聚,而散寒则火煽,降火必寒收;本火标暑,则暑火同气;本火标湿,则湿火交煎。虚劳一遇此等标邪触发,或兼伤寒,或兼疟...
中医古籍;理虚元鉴;卷上;明;汪绮石卷七
...肌肤。凡属气逆于血分之中者。大黄之性。亦无不达。盖其气最盛。凡人身气血凝聚。彼皆能以其药气克而治之。使气之逆者。不敢不顺。今人不敢用。往往留邪为患。惜哉。方名泻心。乃仲景探源之治。能从此悟得血生于心。...
中医古籍;血证论;清;唐容川火症
...贞)真症假症辨火症之真假宜辨也火症本为大热之病热极则火势炎天自宜显现火热之症如何有真假之分不知火原有二有真火有假火真火者实邪也假火者相火也然而真火每见假寒以欺人假火每见真热以欺世少若用药之误顷刻杀人矣...
中医古籍;辨症玉函;卷之四(贞)真症假症辨;清;陈士铎八十八、胃脘痈颈痈
...;(息,止也。痈有气结而留止不散者,治宜用针以开除其气,气行则痈愈矣。)夫气盛血聚者,宜石而泻之,此所谓同病异治也。(欲泻其血,宜用砭石,血泄则气衰而痈亦愈,此病同而治异也。)
中医古籍;类经;十八卷疾病类;明;张介宾温肺汤
...木有所畏,收敛下行,是谓木沉。木者,火之母也,木浮则火亦在上,木沉则火自降,火降在下,而肾
中医古籍;周慎斋遗书;卷五古方解;明;周之干温血
...散则血归经而不外溢。是以遇辛而即止也。温能行血。血行则血周流经络。而血不聚于所伤之处。是以得温而即止也。(揭出行血止血义蕴。)故凡血热过下。如瘟疫鼻衄。产后血晕。崩脱金疮。并丝缠眼中。皆可以治。如止血...
中医古籍;本草求真;上编卷五血剂;清;黄宫绣内伤
...如九窍出血,身热不卧者,即死。量人虚实气须清。血随气行,气行则行,气止则止,气温则滑,气寒则凝,故凉血必先清气,知血出某经,即用某经清气之药,气凉则血自归队。若有瘀血凝滞,又当先去瘀而后调气,则其血立...
中医古籍;医学入门;外集·卷四杂病提纲;明;李橚血荣气卫论
...凝。气有一息之不运。则血有一息之不行。病出于血。调其气犹可以导达。病原于气。区区调血何加焉。故人之一身。调气为上。调血次之。是先阳后阴之意也。若夫血有败瘀。滞泥乎诸气。则气之道路。未免有所壅遏。又当审...
中医古籍;普济方;卷一方脉总论;明;朱橚