人身脏腑布置饮食溲便呼吸说
...满。由此观之,呼吸之气,非饮食不能生。况肺主气,为五脏六腑之盖,胃为水谷之海,五味入口,藏于胃,其清气上注于肺,以成呼吸,即脏腑亦无不受其灌溉之功,人以水谷为本,岂不然哉。
中医古籍;张聿青医案;卷二十论著;清;张聿青肝脾亏损头目耳鼻等证
...而痊。东垣云∶诸经脉络,皆走于面而行空窍,其清气散于目而为精,走于耳而为听。若心烦事冗,饮食失节,脾胃亏损,心火太甚,百脉沸腾,邪害空窍而失明矣。况脾为诸阴之首,目为血脉之宗,脾虚则五脏之精气皆为失所...
中医古籍;古今名医汇粹;卷七辑选薛立斋各证医案四十六条;清;罗美阴阳升降论
...。清阳为天(积阳成天。地气上为云,天气下为雨。水谷之精气也,气海也,七神也,元气也,父也),清中清者,清肺以助天真。清阳出上窍(耳、目、鼻、口之七窍是也),清中浊者,荣华腠理。清阳发腠理(毛窍也),清...
中医古籍;脾胃论;卷下;金;元;李东垣为物所伤之病
...情内移。而为卫气衰惫之原。二者俱召。风安不从。故伤于目之上下左右者。则目之上下左右俱病。当总作除风益损汤主之。伤于眉骨者。病自目系而下。以其手少阴有隙也。加黄连。除风益损汤主之。伤于者。病自抵过而上。...
中医古籍;审视瑶函;卷二;清;傅仁宇守正辟邪论
...而非出于诚心,往往伤破其珠。盖舌乃心之苗,瞳神为肾之精,以心火克其肾水故也。有食辛辣,饮烧酒,烘火向日,谬云以热攻热,是敌以粮授贼以刃也。有刮指甲金玉等屑点眼者,以脆嫩之质,而受坚刚之克岂有不伤之理乎...
中医古籍;银海指南;卷一;清;顾锡五味子
...天之气,而生后天之木也。)五味子色味咸五,乃禀五运之精,气味酸温,得东方生长之气,故主益气。肺主呼吸,发原于肾,上下相交,咳逆上气,则肺肾不交。五味子能启肾脏之水精,上交于肺,故治咳逆上气。本于先天之...
中医古籍;本草崇原;卷上本经上品;清;张志聪;高世栻五藏九窍
...耳外则三焦之脉绕之。耳又为心窍。故耳外之小肠经脉亦注于听宫。以见腑之应脏有如是者。不得指小肠之脉。为耳窍通心之路也。修园之说。犹差一黍。脾开窍于口。注见五脏所属条。肺开窍于鼻。同前。肾开窍于二阴。前阴...
中医古籍;中西汇通医经精义;上卷;清;唐宗海着【泽泻】
...不饥。延年轻身者。肾与膀胱为表里。膀胱水道通。则肾之精道固。精足则气充。肾开窍于耳。所以耳聪。水之精为目瞳子。所以明目。肾者胃之关。关门固所以不饥。肾气纳。所以延年轻身也。其言面生光能行水上者。脾为湿...
中医古籍;本草经解;卷二草部下;清;叶桂十一、〔胆〕
...重三两三铢,藏津汁三合)《灵枢》曰∶足少阳之脉,起于目锐,上抵头角,下耳后,循颈行手少阳之前,至肩上,却交出手少阳之后,入缺盆(自目锐,由听会、客主人,上抵头角,循颔厌,下悬颅、悬厘,从耳上发际入曲鬓...
中医古籍;经络全书;后编·枢要常经篇第六;明;沈子禄;徐师曾上古天真论第一篇
...此男子天数有常期,而材力有定数者如此。肾者主水,受五脏六腑之精而藏之,故五脏盛,乃能泻,今五脏皆衰,筋骨解坠,天癸尽矣。故发鬓白,身体重,行步不正,而无子耳。五藏,脏同;六府,腑同。余篇脏腑,俱仿此。...
中医古籍;黄帝素问直解;卷之一;清;高士宗