附方
...物煎炒。走马牙疳。牙床腐烂。神效。白垢(要妇人溺桶中的火一钱)铜绿(三分)麝香(一分)冰片(五厘)研极细末。瓷瓶收用。又方(名曰冰螺散)白螺蛳壳(一钱烧灰存性)儿茶(一钱)大梅片(少许)研极细末。吹患...
中医古籍;焦氏喉科枕秘;卷二;清;焦氏大蓟小蓟
...。非也。气降虽即火降。然恃降气之剂以降火疗血。岂为中的。使大蓟而止以降为功。彼下行之血不益剧乎。何以反能疗之。然则此味之不止血而令血止者。固可熟思矣。(不用花。但用根。或并用叶。可参。)大蓟根叶。在别...
中医古籍;本草述钩元;卷九隰草部;清;杨时泰书《医林改错》后
...其处,揣摸意度,约略施治。以病试药,以药探病,偶然中的,遂为定法。久之或效或不效,亦不自知其所以然。此非业医者之过,乃自古无真传之故也。即如《灵枢》、《素问》本圣人经典,一经秦火,即非全书,后人串插附...
中医古籍;重庆堂随笔;清;王秉衡小建中汤
...拟润补法中佐以交通心肾。使水升火降。向导复职。方为中的。若仅从事于脾胃。与经旨本末有乖矣。用是力辟通套。迸弃习俗弊窦。谨按内经撰方。人参(一钱)阿胶(二钱)桂元肉(三钱)炒黑远志(甘草汤泡去心七分)茯...
中医古籍;未刻本叶氏医案;方桉;清;叶天士第八节·察新久
...殊条件下它还可以作为诊断的根据;这就是我们“四诊”中的“问诊”。我认为采取病史的范围,除本章所说各项外,还应该注意到∶(一)起病的时间和情形──时间要愈准确愈好。可以用各种记时的方法,如某日几点几分钟...
中医古籍;重订通俗伤寒论;第五章·伤寒诊法;清;俞根;徐荣斋淡竹沥
...。使阳和而不化风。故热风皆治。而痰火之类中者。尤为中的。夫类中一证。如七情伤其营气者。固为阴虚。即外淫之病乎卫。卫病而营亦病。或化火而因以结痰。或凝痰而因以炽火。痰火炽。则五脏阴气出于隧道。以达表彻里...
中医古籍;本草述钩元;卷二十六苞木部;清;杨时泰种子
...脏皆有精而藏于肾,肾精既弱,辟之射者力微,矢枉不能中的,谓之阳失其道,何以能种?故腴地也不发瘠种,而大粒亦不长硗地,调经养精之道所宜讲也。诚精血盛矣,又必待时而动,乘虚而入,如月经一来即记其时,算至三...
中医古籍;女科要旨;卷一;清;陈念祖(七)入水法
...不息以引阳升火,使水不要淹没火。入水和入火都是练功中的两大注意事项和原则,故本书独立设题以引人注意。2、鳖取气法其功法见“龟行气法”。本段强调此功也可用“反两手据膝,仰头像鳖取气,致大黄元气至丹田”,...
中医古籍;养生导引法;十四、补益门;明;胡文焕(三)入火法
...曰日、曰鸟、曰龙,皆我之真意也。”可见古人所说练功中的“火”就是用意,用意来掌握呼吸,就是火候。如果只知道发功猛练,用意大过,一味追求发动内气,就必然会影响体内的“阴阳平衡,水火既济”,引起所谓“走火...
中医古籍;养生导引法;十四、补益门;明;胡文焕积聚脉证第七十二
...右有所穷处。又云∶积者,阴气也。又云∶阴沉而伏,皆中的之语。聚则不然。越人谓聚者,阳气也,六腑所成。又云∶阳浮而动,病发无根,痛无常处。夫无根无常,则气不留止。偶与气血相搏,则邪正相干。气聚而痛,气散...
中医古籍;医灯续焰;卷十二;清;潘楫