三十难
...,乃传于五脏六腑,五脏六腑,皆受于气。其清者为荣,浊者为卫,荣行脉中,卫行脉外,荣周不息,五十而复大会。阴阳相贯,如环之无端,故知荣卫相随也。荣卫循行之义,已详一难中。此言荣卫相随不息之原,起于胃之谷...
中医古籍;难经正义;卷三;清;叶霖用药法象
...涌泄为阴。清阳发腠理,清之清者也;清阳实四肢,清之浊者也。浊阴归六腑,浊之浊者也;浊阴走五脏,浊之清者也。
中医古籍;医旨绪余;下卷七十七、附李东垣药类法象;明;孙一奎经解
...入于胃,以传与肺,五脏六腑,皆以受气。其清者为营,浊者为卫,营在脉中,卫在脉外,营周不休,五十而复大会。阴阳相贯,如环无端。卫气行于阴二十五度,行于阳二十五度,分为昼夜,故气至阳而起,至阴而止。故曰∶...
中医古籍;灵素节注类编;卷三营卫经络总论;清;章虚谷经解
...,行于内而至胸者名宗气。元阳之气本无清浊,以谷气之浊者,随卫气而行,凝而为脂,以成肌肉,故言浊者为卫,清者为营,专指后天谷气之生化敷布也,如此,则泾渭异同然矣。帝曰∶人饮酒,酒亦入胃,谷未熟,而小便独...
中医古籍;灵素节注类编;卷三营卫经络总论;清;章虚谷五方之正气味
...亲下,则各从其类也。清中清者,清肺以助其天真;清中浊者,荣华腠理;浊中清者,荣养于神;浊中浊者,坚强骨髓。故《至真要大论》云∶五味阴阳之用,辛甘发散为阳,酸苦涌泄为阴,淡味渗泄为阳,咸味涌泄为阴,六者...
中医古籍;汤液本草;卷之一东垣先生药类法象;元;王好古五方之正气味
...亲下,则各从其类也。清中清者,清肺以助其天真∶清中浊者,荣华腠理。浊中清者,荣养于神;浊中浊者,坚强骨髓。故《至真要大论》云∶五味阴阳之用,辛甘发散为阳,酸苦涌泄为阴,淡味渗泄为阳,咸味涌泄为阴。六者...
中医古籍;医旨绪余;下卷七十七、附李东垣药类法象;明;孙一奎阴阳升降论
...天真。清阳出上窍(耳、目、鼻、口之七窍是也),清中浊者,荣华腠理。清阳发腠理(毛窍也),清阳实四肢(真气充实四肢)。浊阴为地(积阴成地。云出天气,雨出地气。五谷五味之精,是五味之化也。血荣也,维持神明...
中医古籍;脾胃论;卷下;金;元;李东垣相气十法提纲
...。此以浮沉分表里也。何谓清浊。清者清明。其色舒也。浊者浊暗。其色惨也。清者病在阳。浊者病在阴。自清而浊。阳病入阴。自浊而清。阴病转阳。此以清浊分阴阳也。何谓微甚。色浅淡者谓之微。色深浓者谓之甚。微者正...
中医古籍;望诊遵经;卷上;清;汪宏荣卫三焦第四(凡二首)
...胃。乃传与五脏六腑。五脏六腑皆受于气。其清者为荣。浊者为卫。荣行脉中。卫行脉外。荣周不息。五十而复大会。阴阳相贯。如环之无端。故知荣卫相随也。丁曰。夫人之生。禀天真之气后。饮水谷食入胃。传于五脏六腑。...
中医古籍;难经集注;卷之三;明;王九思脏腑论
...其质入于小肠。乃化之。则入于大肠。始分别清浊。渣滓浊者。结于广肠。津液清者。入于膀胱。膀胱乃津液之府也。至膀胱又厘清浊。浊者入于溺中。其清者入于胆。胆引入于脾。脾散于五脏。为涎。为唾。为涕。为泪。为汗...
中医古籍;寿世保元;卷一;明;龚廷贤