二十五、疝气门
...本篇以用手握两足大拇趾,行气,引腹中气,使遍行身体的方法治疗疝气。方法简单,行之尚有使人精神爽朗,聪明俊秀等作用。
中医古籍;养生导引法;明;胡文焕流注八穴序
...初,心术未偿,手法未成,而兵火荐至,家藏图籍,与其的本悉亡之,今十五年矣,切求而莫之获。近日得之于铜台碑字王氏家,其本悉如旧家所藏,但一二字讹及味之,亦无所害矣。予复试此,此一一精捷,疾莫不瘳,苟诊视...
中医古籍;针经指南;序;元;窦汉卿胎前全凭脉论
卷三凭脉为的治病。而至胎前,其看症也,历历录录;其用药也离离奇奇。黄芩,安胎者也;乌头,伤胎者也。而胎当其寒结,黄芩转为伤胎之鸩血,乌头又为安胎之灵丹(明党、焦术、砂仁、附片、建姜、秦归、炙草)。焦术...
中医古籍;三指禅;卷三;清;周学霆防己
...水肿者。仲景氏用防己,未见以为君药者也,而其治水也的然明矣。品考防己有汉木二种。余家用所谓汉防己者也。为则按∶木防己,出汉中者,谓之汉防己,譬如汉术辽五味子也。后世岐而二之,其茎谓之木防己,可谓误矣。...
中医古籍;药征;卷中;日本;吉益为则第十三节·秋燥伤寒
...。廉臣先生又补出∶叶天士、石芾南、张禾芬及他自己等的经验治法。这样的集思广益,去芜存菁,在当时可以说是一秋燥证治”的一篇总结会报。根据廉臣先生晚年实验,他对于“燥夹伏暑”(即俞氏所谓肺燥脾湿)的理解,...
中医古籍;重订通俗伤寒论;第八章·伤寒兼证;清;俞根;徐荣斋用药增减
...泻虚而损溺白加厚朴诸药无有一一历而用之但据体性冷热的相主对聊叙增损之一隅夫处方者宜准此
中医古籍;医说;卷二本草;宋;张杲论脾湿
...外出,湿气散化象。切不可皮肤外间用药涂擦,以截遏湿的出路,只可内服清热利湿药,脾间气化一通,湿即随气而散。其皮肤外部无根之湿毒,不用治自能干痂而愈也。
中医古籍;幼科概论;明;佚名天道或问五则
...于天一。天一水也。水得暖而升。故火继之。火水鼓荡而形成。故木继之。木长而坚。故金继之。四者非土不成。故成必以土也。洪范之序如此。盖生物之原也。若四时六气。必以岁德为首。岁德在木。故木起厥阴。而临官于寅...
中医古籍;内经博议;卷之一天道部;清;罗美小青龙汤
...伤寒表不解。心下有水气。干呕。发热而咳。此为小青龙的对之证。故方中用麻黄桂枝细辛之属。以散寒而解表。用半夏干姜五味之属。以蠲饮而降逆。复以芍药甘草。两和表里。但表里错杂之邪。病出恒不一致。若微利者。水...
中医古籍;伤寒寻源;下集;清;吕震名决气篇第三十
...神、阴阳也。搏、交也。精、天一之水也。凡阴阳合而万形成。无不先从精始。故曰常先身生。是谓精。即本神篇曰。两精相搏谓之神。而此曰两神相搏。合而成形。常先身生。是谓精。盖彼言由精以化神。此言由神以化精。二...
中医古籍;灵枢识;卷四;日本;丹波元珍