诸气统论
卷第六十七诸气门论曰阴阳虽大,不离乎气。故通天地一气耳。人生其间,大喜毗于阳,大怒毗于阴,一吐纳,一动静,何所逃哉,与气流通而已。故气平则宁。气不平则病。内经曰。百病生于气。喜则气缓。悲则气消。寒则气...
中医古籍;圣济总录;卷第六十七诸气门;宋;由政府组织编写丁戊二汤方论
...火,肾火即龙火也。又合麦冬、五味子为生脉散,俾水天一气。又合天门冬为三才汤,以位育一身。最妙是陈皮、厚朴、甘草入胃,宽中行滞,导诸药各尽其运动之力,而协和共济,且药品轻重得宜,大有法度。但芍药以花之赤...
中医古籍;增订十药神书;明;周杨俊;程永培;陈修园;林寿萱;潘霨升降出入说
...其要旨。夫分言之,为出入,为升降,合言之,总不外乎一气而已矣。观东垣《脾胃论》浮沉补泻之图,以卯酉为道路,而归重于苍天之气。考其所订诸方,用升、柴、苓、泽等法,实即发源于长沙论中葛根、柴胡、五苓之意以...
中医古籍;吴医汇讲;卷三;清;唐大烈脾胃损在调饮食适寒温
...胃为市,无物不受,无物不入,若风、寒、暑、湿、燥,一气偏胜,亦能伤脾损胃,观证用药者,宜详审焉。脾胃(右关所主,其脉缓。)如得弦脉,风邪所伤。甘草芍药汤、黄建中汤之类。或甘酸之剂,皆可用之;洪脉,热邪...
中医古籍;脾胃论;卷下;金;元;李东垣杂病门
...之元气虚此五脏之内伤也夫人一身阴阳表里经络脏腑总由一气贯通。故气实则五脏亦实。皮毛便固。六气难侵。气虚则皮毛并虚。六气虽不入。而五脏自生招感。古人谓肝虚风自生。肾虚寒自生。义可见矣。顾安得以阴阳表里。...
中医古籍;轩岐救正论;卷之五治验医案下;明;萧京第九十五证·妇人伤寒歌
...通彻。(伤寒。男子先调气。妇人先调血。血室不蓄。则一气谐和。血室凝结。水火相刑。五行相克以生。相扶以出。平居之日。水常养于木。水木相生。则荣养血室。血室不蓄。则脾无蕴积。无蕴积则刚燥不生。)左关浮紧汗...
中医古籍;伤寒百证歌;卷五;宋;许叔微分经养胎
...躯脏腑,而其理无不具也.犹太极浑然,包罗万象,而阴阳之一气氤氲,浸渐化生而成,子母分形,自然而然如草木成熟,壳脱蒂落也.
中医古籍;医宗金鉴;卷四嗣育门;清;吴谦方论
...高原。导水必自山。山药坚少腹之土。真水之原也。水土一气。镇达脐下。山茱萸阴木也。肝肾同位乎下。借其酸涩。以敛泛溢。水火升降。必由金木为道路。故与山药为左右降下之主。以制其旁轶。二者不相离。观李朱拆用二...
中医古籍;医家心法;卷二;清;高鼓峰分经养胎
...腑,而其理无不具也。犹太极浑然,包罗万象,而阴阳之一气氤氲,浸渐化生而成,子母分形,自然而然如草木成熟,壳脱蒂落也。
中医古籍;妇科心法要诀;卷二嗣育门;清;吴谦等四气兼中证论
卷之二风寒暑湿,本乎一气,性中相同,用中相背,风寒既能中五脏,暑湿其可不论。方论有肝着,其人常欲蹈其胸上,未苦时,但欲饮热;脾着,四肢浮肿,身重如石,不能自反身;肾着,身重,腰中冷,如坐水中,形如水状...
中医古籍;三因极一病证方论;卷之二;宋;陈言