喜
...肺,下反克肾,金水受伤,病必及目。经曰∶心合诸脉。五脏生成篇曰∶诸脉者,皆属于目。凡人五脏六腑之精液,尽上注于目,阳亢阴微,炎蒸空窍,遂有肉攀睛等症。其起于大者,属心为实火。其起于小者,属心胞为虚火。...
中医古籍;银海指南;卷一七情总论;清;顾锡人迎气口
...∶寸口主中,(寸口为太阴肺经脉,肺为脏,故以此通候五脏之气。)人迎主外。(阳明胃经脉也,胃为腑,故以此通候六腑之气。腑阳脏阴,阳外阴内,故寸口以候内,人迎以候外。)人迎本在颈下,夹结喉旁一寸五分,后世...
中医古籍;医碥;卷之五·四诊切脉;清;何梦瑶经络论篇第五十七
...肝青、脾黄、肾黑。皆亦应其经脉之色也。(此言经脉应五脏。故有常色也。经、谓十二经脉。五脏具五色。亦皆应其经脉。而为青黄赤白黑之常色也。)帝曰。络之阴阳。亦应其经乎。(帝言经脉应五脏而成五色。络脉之阴阳...
中医古籍;黄帝内经素问集注;卷七;清;张志聪心手少阴经病证第三
...神离散,魂魄妄行。阴气衰者即为癫。阳气衰者即为狂。五脏者,魂魄之宅舍,精神之所根据托也。魂魄飞扬者,其五脏空虚也,即邪神居之,神灵所使,鬼而下之,脉短而微,其脏不足,则魂魄不安。魂属于肝,魄属于肺。肺...
中医古籍;脉经;卷六;西晋;王叔和《政和圣济总录》序
...士可以神解,昧者且不能养其形,而况于了其心乎?内之五脏六腑,外之九窍四关,着之于色,发之于声,寓之于三部九候,一失其平,则疾随至。神圣治于未兆,工巧救其已然。非天下之至精,孰能探天下之至赜?非天下之至...
中医古籍;圣济总录;序;宋;由政府组织编写24.风温兼喘促
...剂则南方出汗较易,其分量自宜从轻。然此乃地气寒暖之关系,非其身体强弱之关系也。既如此,一人之身则冬时发汗与夏时发汗,其所用药剂之轻重自迥殊也。尝细验天地之气化,恒数十年而一变。仲景当日原先着《伤寒论》...
中医古籍;医学衷中参西录;五、医案(十五)温病门;清;张锡纯三部九候论篇第二十
...受者。藏之于心也。不敢妄泄者。藏之于中也。盖必先定五脏之神。而后知死生之分。察病之所在。以调其虚实。故曰。凡刺之真。必先治神。五脏已定。九候已备。后乃存针。)令合天道。必有终始。上应天光。星辰历纪。下...
中医古籍;黄帝内经素问集注;卷四;清;张志聪痿
卷六疾病第十三五脏各有所合,皆能使人痿。(痿者,痿弱无力,举动不能也。)故肺热叶焦,则毛皮虚弱急薄,着则生痿也。(肺痿者,皮毛痿也,盖热乘肺金,在内则为叶焦,在外则皮毛虚弱而为急薄;若热气留着不去而及...
中医古籍;医经原旨;卷六疾病第十三;清;薛雪九针所象
...数焉以针应数。(黄钟即起于一也之。)一者天也天阳也五脏之应天者肺也肺者五脏六腑之盖也皮者肺之合人之阳也故为之治针必以大其头而锐其末令无得深入而阳气出二者地也地者土也人之所以应土者肉也故为之治针必筒其身...
中医古籍;黄帝内经太素;卷第二十一·九针之一;唐;杨上善小针解第三
...肺。上使五色修明。音声能彰。则循明当作修明。张云。五脏六腑之精气。皆上注于目。而为之精。故能使五色循明。盖色明于外者。由气盛于内。故其声音亦必彰大。与平生异矣。简案、仍张注循明。不必改字。志云。声与平...
中医古籍;灵枢识;卷一;日本;丹波元珍