治法

...一中火门丹溪云阴虚火动者难治郁火可发看在何经轻者可降重者则随其性而消之实火可泻虚火可补小便降火极速一火盛者不可骤用寒凉之药必须温以散之一饮酒之人发热者难治不饮酒之人因酒发热者亦难治一轻手按之热甚重手按...

论丹溪治产后发热用方之法

...加黄。不用芍、地者，以新产后用血脱益气之法，不宜敛降凉血，以伐生气也。热甚者，加干姜。若产后阴血弱发热，四物加茯苓，热甚加炮姜。此方全不用气药，是血虚气不虚也。加茯苓者，使大气降而阴自生，阴生则热自退...

二、肝肾亏损血燥结核等症

...核，此肝火血燥筋挛，法当滋肾水生肝血。不信，乃内服降火化痰，外敷南星、商陆，转大如碗。余用补中益气及六味地黄，间以芦荟丸，年余元气渐复而肿消。一男子，素善怒，左项微肿，渐大如升，用清痰理气，而大热作渴...

五行生克

...东温西凉。阳升于东则温气成春，升于南则热气成夏，阴降于西则凉气成秋，降于北则寒气成冬。春之温，生夏之热，夏之热生秋之凉，秋之凉生冬之寒，冬之寒生春之温。土为四象之母，实生四象。曰火生土者，以其寄宫在六...

论渴疾本原

...，是以心火上炎，不能既济，煎熬而生渴。今服八味丸，降其心火，生其肾水，则渴自止矣。后疏其药性云∶内真北五味子最为得力，此一味独能生肾水、平补、降心气，大有功效。家藏此方，亲见有验，故敢详着之，使有渴疾...

羌活（独活）

...实者谓独活，轻虚者谓羌活也。盖二物虽同是散邪，而升降之性各别，羌活性升，而独活性降。至于不可为君臣，而只可充使者，则彼此同之也。或问九味羌活汤，古人专用之以散风寒之邪，今人无不宗之，而吾子贬羌活为充使...

胞衣不下门（三则）

...逐瘀下胎。新血既长，旧血难存，气旺上升，瘀浊自然迅降，无留滞之苦也。盖胞衣留腹，有回顾其母胎之心，往往有六、七日不下，胞衣竟不腐烂，正以其有生气也。可见胎衣在腹，不能杀人，补之自降也。或谓胞衣既有生气...

仁道类第四

...家之有？【仁术】医业曰仁术，以其有活人之心也。【善降百祥】书曰∶作善降之百祥，作不善降之百殃。《易》曰∶积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。【阴德不死】邴吉尽心匡卫宣帝之微时，无所不至。宣帝即位...

辟缪仲醇十剂内增升降二剂论

...剂中增入寒热二剂，辟其虚寒虚热之不可用也，另增入升降二剂。虽亦有见，而终非至当不移之法。夫升即宣之义，降即泻之义也。况通之中未尝无升，通则气自升矣；补之中未尝无升，补则气自升矣。推而轻重滑涩燥湿，无不...

刺法论(上)

卷之一黄帝问曰升降不前气交有变即成暴郁余已知之如何预救生灵可得却乎却之言去也何以去之岐伯稽首再拜对曰昭乎哉问臣闻夫子言既明天元须穷法刺可以折郁扶运补弱全真泻盛蠲余令除斯苦夫子者祖师僦贷季折谓折伏也扶谓...