《医学摘粹》

清 庆恕

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心气虚,则脉细;肺气虚,则皮寒;肝气虚,则气少;肾气虚,则泄利前后;脾气虚,则饮食不入。
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五行生克

五行之理,有生有克。木生火火生土土生金金生水水生木木克土土克水水克火火克金金克木;其相生相克,皆以气而不以质也。成质则不能生克矣。盖天地之位,北寒南热,东温西凉。阳升于东则温气成春,升于南则热气成夏,阴降于西则凉气成秋,降于北则寒气成冬。春之温,生夏之热,夏之热生秋之凉,秋之凉生冬之寒,冬之寒生春之温。土为四象之母,实生四象。曰火生土者,以其寄宫在六月火令之后,六月湿盛湿为土气也。其实水火交蒸,乃生湿气。六月之时,火在土上,水在土下,寒热相逼,是以湿动,湿者水火中气。土寄位于西南,南热而西凉,故曰火生土土生金也。相克者,制其太过也。木性发散,敛之以金气,则木不过散。火性升炎,伏之以水气,则火不过炎。土性濡湿,疏之以木气,则土不过湿。金性收敛,温之以火气,则金不过收。水性降润,渗之以土气,则水不过润,皆气化自然之妙也。