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赫曦
赫曦 光明炎盛貌。指火运太过。《素问·五常政大论》:“帝曰:太过何谓?岐伯曰:木曰发生,火曰赫曦。”又:“赫曦之纪,是谓蕃茂。”(张介宾注:“火之太过,是谓赫曦。”)作者:
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火曰赫曦之纪
卷八太过之纪(阳光盛明)谓戊子、戊午、戊寅、戊申四年也。岁火太过,热气流行,肺气受邪阳焰沸腾,山川赤地,荧惑星明见。民病咳逆喘嗽,肺痿寒热,血溢血泄,甚则身热肤痛。
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喜笑不休
...又曰∶在脏为心,在声为笑,在志为喜。又,火太过,曰赫曦,赫曦之纪,其病笑谑狂妄。又云∶少阴所至,为喜笑。又云∶精气并于心则喜。此数者,皆言属心火也,若笑不休,呻而为腹痛,此水乘于火,阴击于阳,阳伏热生...
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喜
...正纪大论曰∶少阴所至为语笑。五常政大论曰∶火太过为赫曦,赫曦之纪,其病笑狂妄。河间云∶笑者,犹燔烁太甚而鸣,笑之象也。盖喜则气散,心阳大动,百脉沸腾,所谓暴喜伤阳,其病为笑不休,为毛革焦,为内病,为阳...
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五运平气太过不及歌
...曰备化金审平,水曰静顺皆平运,太过木运曰发生,火曰赫曦土敦阜,水曰流衍金坚成;不及委和伏明共,卑监从革涸流名。【注】太过被抑,不及得助,皆曰平运。木名敷和,敷布和气生万物也。火名升明,阳性上升,其德明...
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五运平气太过不及歌
....土曰备化金审平,水曰静顺皆平运,太过木运曰发生,火曰赫曦土敦阜,水曰流衍金坚成;不及委和伏明共,卑监从革涸流名.【注】太过被抑,不及得助,皆曰平运.木名敷和,敷布和气生万物也.火名升明,阳性上升,其德明也.土名备化,土母...
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喜笑不休
...笑,在志为喜。又云∶精气并于心则喜。又云∶火太过为赫曦,赫曦之纪,其病笑狂妄。又云∶少阴所至,为喜笑者是也。〔河〕笑,蕃茂鲜淑,舒荣彰显,火之化也,故喜为心火之志也。喜极而笑者,犹燔烁太甚,而鸣笑之象...
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喜笑不休
...休。又曰。在脏为心。在声为笑。在志为喜。又火太过为赫曦。赫曦之纪。其病笑谑狂妄。又云。少阴所主为喜笑。又云。精气并于心则喜。此数者皆言属心火也。先用泻心汤治其心火。次与六味丸滋其肾水。太仆所谓壮水之主...
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病机
卷之五十喜笑不休运气篇曰∶火太过为赫曦,赫曦之纪,其病笑发狂妄。又云∶少阴所至为喜笑者也。《原病式》曰∶笑,蕃茂鲜淑,舒荣彰显,火之化也。故喜为心之志也。喜极而笑者,犹燔烁火,喜而鸣,笑之象也。故病笑...
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喜笑不休
...又曰∶在脏为心,在声为笑,在志为喜。又,火太过,曰赫曦,赫曦之纪,其病笑谑狂妄。又云∶少阴所至,为喜笑。又云∶精气并于心则喜。此数者,皆言属心火也,若笑不休,呻而为腹痛,此水乘于火,阴击于阳,阳伏热生...
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喜笑不休
...笑,在志为喜。又云∶精气并于心则喜。又云∶火太过为赫曦,赫曦之纪,其病笑狂妄。又云∶少阴所至,为喜笑者是也。河间云∶笑,蕃茂鲜淑,舒荣彰显,火之化也,故喜为心火之志也。喜极而笑者,犹燔烁太甚而鸣笑之象...
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五运平气太过不及歌
...曰备化金审平,水曰静顺皆平运,太过木运曰发生,火曰赫曦土敦阜,水曰流衍金坚成;不及委和伏明共,卑监从革涸流名。【注】太过被抑,不及得助,皆曰平运。木名敷和,敷布和气生万物也。火名升明,阳性上升,其德明...
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论纪运(平气)
...,少角岁曰委和不及,正角岁曰敷和(平气)。太征岁曰赫曦(太过),少征岁曰伏明(不及),正征岁曰升明(平气)。太宫岁曰敦阜(太过),少宫岁曰卑监(不及),正宫岁曰备化(平气)。太商岁曰坚成(太过),少商...
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喜笑不休
...休。又曰∶在脏为心,在声为笑,在志为喜。又火太过曰赫曦,赫曦之纪,其病笑谑狂妄。又云∶少阴所至为喜笑。又云∶精气升于心则喜。此数者,皆言属心火也。若笑不休,呻而为腹痛,此水乘于火,阴击于阳,阳伏热生,...
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戊辰岁图
...和。若湿淫于内。即埃昏岩谷。黄反见得小热。血溢臂内赫曦之之。经所谓初之气。自丁卯年大寒日寅初。至是岁春分日子初。凡六十日八十七刻半。主位少角木。客病乃岁谷自春当位郁中三运死之风厥至司气乃成。民乃舒。宜...
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敦阜
敦阜 厚而高。指土运太过。《素问·五常政大论》:“木曰发生,火曰赫曦,土曰敦阜,金曰坚成,水曰流衍。”王冰注:“敦,厚也;阜,高也。”作者:
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蕃茂
蕃茂 草木生长繁盛。《素问·气交变大论》:“南方生热,热生火,其德彰显,其化蕃茂。”《素问·五常政大论》:“赫曦之纪,是谓蕃茂。”作者:
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鸣显
鸣显 显露声色。形容火气,有声而显赫。《素问·五常政大论》:“赫曦之纪……其政动,其令鸣显。”作者:
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刚证(二十一)
...汤下之。次以续命汤调之。愈矣。论曰。五常政大论曰。赫曦之纪。上羽与正征同。其收齐。其病。盖戌太阳寒水羽也。戊火运。正征也。太过之火。上见太阳。则天气且刚。故其收齐。而人病者。过气然耳。火木遇故年病。此...
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疾脉(阳)
...右关疾也,脾阴消竭。左尺疾兮,涸辙难濡。右尺疾兮,赫曦过极。【按】六至以上,脉有两称,或名曰疾,或名曰极,总是急速之形,数之甚者也。是惟伤寒热极,方见此脉,非他疾所恒有也。若劳瘵虚惫之人,亦或见之,则...
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六气加临上下
...临,六十年之纪不能齐。太过之纪有五∶木曰发生,火曰赫曦,土曰敦阜,金曰坚成,水曰流衍。不及之纪有五∶木曰委和,火曰伏明,土曰卑监,金曰从革,水曰涸流。平气之纪有五∶木曰敷和,火曰升明,土曰备化,金曰审...
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外感噎隔
...,烦热引饮,此外感噎隔之症也。【外感噎隔之因】偶逢赫曦之令,或远行劳倦,时当大热,燥火烁人,津液内涸,而噎隔之症作矣。【外感噎隔之脉】右脉洪数,热在气;左脉洪数,热在血;两手洪数,气血皆热,两手细数,...
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外感痢疾
...也。寒热口苦,燥伤少阳也。【燥热痢之因】燥火之年,赫曦流涸,时当夏秋,丙丁用事,膀胱壬水,已绝于已,肾家伤气,则气液凝聚而成白积。燥火伤血,则血液凝聚而成赤积。气血俱伤,则成赤白之痢【燥热痢之脉】脉必...
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苓术汤
...三片,枣两枚,煎七分,去滓,食前服之。凡遇六戊年,赫曦之纪,岁火太过,炎暑流行,肺金受邪,民病疟,少气咳喘,血溢泄泻,嗌燥耳聋,中热,肩背热甚,胸中痛,胁支满,背髀并两臂痛,身热骨痛,而为浸淫。为水所...
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生脉散
...人参(一钱)麦冬(二钱)五味子(八分)水煎服。火气赫曦则金为所制,而绝寒水生化之源,故气短倦怠,出汗者皆手太阴本症也。人参补气为君,所谓损其肺者,益其气也;五味子酸敛,能收肺家耗散之金;麦门冬甘寒,濡...
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论纪运(平气)
卷之五运气易览纪运太过不及平气之图ps127a21.bmp歌曰∶发生委和敷和角,赫曦伏明升明征。敦阜卑监备化宫,流衍涸流顺静羽。坚成从革审平商,太过不及平气纪。每句三位,初太过,次不及,末平气。
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病机
...大温,其病气干上目赤是也。二曰火盛。经曰火太过,曰赫曦之纪,其病目赤。又云火郁之发,民病目赤心热。又云少阳司天之政,三之气炎暑至,民病热中,聋瞑目赤,又云少阳之胜,目赤是也。三曰燥邪伤肝。经云岁金太过...
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杂病门
...曰刚者,为中风发热重,感于寒而得之。此《内经》所谓赫曦之纪,土羽为,其义一也。如中风淫之,热与火运以热无少异,其重感于寒亦与土羽之寒同是外郁,热因郁则愈甚,甚则热兼燥化而无汗,气血不得宣通,大小筋俱受...
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遵之经,断自我
《原病式》十九条,俱本《内经·至真要大论》,多以火立论,而不能参透经旨。如火之平气曰升明,火之太过曰赫曦,火之不及曰伏明,其虚实之辨,若冰炭之反也。
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又∶五运图解
...。五运三气之纪图pt13a18.bmp三气歌敷和发生委和水,升明赫曦伏明火,审平坚成从革金,备化敦阜卑监土,静顺流衍涸流水,平气太过不及数。义详运气类十三。