《伤寒论纲目》

清 沈金鳌

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心气虚,则脉细;肺气虚,则皮寒;肝气虚,则气少;肾气虚,则泄利前后;脾气虚,则饮食不入。
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直视

【纲】仲景曰。伤寒若吐若下后。不解。不大便。五六日。上至十余日。日晡所潮热。不恶寒独语如见鬼状。若剧者。发则不识人循衣摸床。惕而不安。微喘直视。脉弦者生。涩者死。微者。但发热谵语大承气汤主之。若一服利。止后服。谵语直视。喘满者死。下利者亦死。【目】成无己曰。此皆邪气盛正气脱也。其或有目中不了了。睛不和。无表里症。大便难。身微热者。是非直视也。此为内实也。可用大承气大柴胡下之。直视为不治之疾。目中不了了。为可治之候。二者形症相近。宜熟审之。陈士铎曰。伤寒阳明症中。有直视谵语喘满者死。下利者亦死之文。此必诸症一齐同见。苟有一症未兼。尚不直视。倘三症皆见。必死症矣。虽然直视谵语。多由胃火之盛。自焚其心。而肾水不能来济。火愈盛而无制。喘满者。火炎而气欲上脱下利者。火降而气欲下脱也。此犹属欲脱未脱之危症。治之得法。犹可望生。急以援脱散救之。人参麦冬白芍各一两。石膏五钱。竹茹三钱。水煎服。此方用人参以救脱。石膏平火。麦冬平喘白芍止利。竹茹清心自然气不绝而可救。真奇方也。