平按∶此篇见《素问》卷九第三十四《逆调论》篇，又见《甲乙经》卷七第一上编。问曰∶人有四肢热，逢风寒如灸于火者何也？（平按∶于火《素问》、《甲乙》作如火，《素问》新校正云∶“全元起本无如火二字，《太素》云如灸于火，当从《太素》之文。”）答曰∶此人者阴气虚，阳气盛，四肢者阳也，两阳相得也，阴气虚少，水不能减盛火而阳独治，独治者不能生长也，独胜而止耳，逢风如灸火者，是人当肉烁。（人有四肢先热，若逢风寒，更如火灸。是人阴虚阳盛，以其四肢是阳，阳气更盛四肢，二阳合而独盛，消烁肌肉，不能生长，故曰肉烁。平按∶《素问》、《甲乙》少下重一少字，减作灭，如灸火作如灸如火，《素问》新校正云∶当从《太素》作如灸于火。）