十二、积聚门
...吸入口中吞咽入体内,使到达患有疾病的脏腑,若其脏内感觉到内气已至,再以气攻疾病的患处,患处产生了温暖感觉,有汗出时就会疗效更好。咽气九次者,是为阳数,有助阳功效。逼置脐下,就是使气沉丹田。吸日精法。又...
中医古籍;养生导引法;明;胡文焕一、中风门
...文第九法动作大致相同,一为右,一为左,交替进行即为一个完整功法。〔原文〕十二法∶偃卧(仰面而卧),合两膝,布两足,伸腰,口纳气,振腹七息。除壮热疼痛,两胫不随。〔解说〕采取仰卧位,并拢两膝,伸展两脚,...
中医古籍;养生导引法;明;胡文焕第一节·病中调护法
...节,在事实方面是缺点。须知疾病与调护,为医疗过程中一个重要关键,医药疗效之显著与否?与调护的合理不合理有密切关系。中医文献记载,因失于调护而造成事故的例子,是不少概见的。例如《冷庐医话》载∶秀水王氏子...
中医古籍;重订通俗伤寒论;第十二章·调理诸法;清;俞根;徐荣斋菖蒲
卷二邹氏云∶人身灵明,犹火蓄石中;人身躯体,犹石能蓄火。假使躯体为寒水所蒙,灵明为痰涎所壅;则运动不周,视听不协。外之不化,由于内之不出。惟菖蒲生水石间,而辛温芳烈,有阳毕达,有阴悉布,故凡水液混浊为...
中医古籍;本草思辨录;卷二;清;周岩(十)王子乔八神导引法
...纯黑,外面有白色肥浓的脂肪包络着,白黑分明。胃就象一个空净的囊袋。虽说它的形状向右屈折,但不会使食物滞留,产生污秽之患。肝能藏魂。肺藏魄,心藏神,脾藏意,肾藏精,所以五脏是神、魂、魄、意、精的住所,又...
中医古籍;养生导引法;十四、补益门;明;胡文焕催气手法
下卷停针十分钟内。如针下有胀痛(一)之感觉。见针四围有红晕。即知邪气已至针下。立用正手法泻之。如停针十分钟以上而针不胀不痛。见针四围亦无红晕。即知邪气未至针下。当用催气法催之。催气法。阳日用偶。阴日用...
中医古籍;子午流注说难;下卷;近代;吴棹仙(一)头风
...日针风池、风府,皆以泄风泄热为主。每一针刺入,袁即感觉脑中发有大声冲墙倒壁而出,再针如服巴豆、大黄直扶肠胃而下。师曰∶此即风散热降之象,应手而愈。袁总统称奇不置,浓谢而归。
中医古籍;金针秘传;十五、针验摘录;近代;方慎庵(二)通玄集周天法
...把北斗七星的斗柄沿二十八宿排列的轨道旋转一周,称为一个周天。日月沿此循行一周亦称一周天。人身如同一个小天地,气血环行周身一度也叫一周天。如《灵枢》说∶“人身穴道三百六十五穴会,以应周天之数。”气功家把...
中医古籍;养生导引法;二十七、老人门;明;胡文焕(二)理气
...悦脾,和胃止恶。胸闷胁胀,咳喘频作。梅核气阻,时时感觉。花∶芳香止痛,和畅肺肝。阴血不足者,不宜常用多用。
中医古籍;本草征要;第一卷·通治部分气血兼理药与理气药;明;李中梓第五节·起居调理法
...芳的花草以增进快感,但盆花于夜间应搬出去。(四)在感觉刺激方面,感觉的刺激关系更为密切,如温度过减过低、湿度是否合适、空气是否通畅,对病患均为具体的感觉刺激。此外,衣、裤、被、褥是否软合适宜,也会影响...
中医古籍;重订通俗伤寒论;第十二章·调理诸法;清;俞根;徐荣斋