(九)彭祖谷仙卧引法
...,则名一通。”文中的禅观之法就是引脏腑气法。2、出声调息法第九节的“张胫两足指,号五息止。”就是古代气功中的另一流派出声调息法。该法和多种气功家所主张一呼一吸“皆不欲令己耳闻其气出入之声”者不同,而是...
中医古籍;养生导引法;十四、补益门;明;胡文焕十、腰痛门
...部疼痛。中医认为“腰为肾之府”,腰痛常为肾亏的一种表现,但外感风湿寒热邪气也可以引起腰痛。本篇主张腰痛应以动功为主。一法采用举手转身,使心气向下放松的动作,反复活动两肩、胁及腰;二法采用跪地用手着地撑...
中医古籍;养生导引法;明;胡文焕伤风证七
卷三【歌】头疼声重外伤风,咳嗽憎寒鼻不通。若是重衣兼浓被,肺因壅热内生风。【论】肺主皮毛,司腠理开阖。然气卫于外,虽有风寒,不能为害。若元气稍虚,不能卫护皮毛,则腠理疏泄,风邪因得而侵之,内舍于肺。故...
中医古籍;明医指掌;卷三;明;皇甫中闻声须察阴阳论
...多。又有言而微,终日乃复言者,此夺气也;衣被不敛,言语善恶不避亲疏者,此神明之乱也,二者皆属危候。又如痰壅肺络,咳声不扬,金实无声也;劳瘵音哑,金破无声也。腹形充大,鼓之板实者,实也;腹皮绷急,鼓之者...
中医古籍;医原;卷中;清;古寿棠第八节·察新久
...之湿也。言而微。终日乃复言者。正气夺也。衣被不敛。言语善恶。不避亲疏者。神明之乱也。出言懒怯。先重后轻者。内伤元气也。出言壮厉。先轻后重者。外感客邪也。攒眉呻吟者。头痛也。噫气以手抚心者。中脘痛也。呻...
中医古籍;重订通俗伤寒论;第五章·伤寒诊法;清;俞根;徐荣斋辨口鼻
...,即阴证也。外伤风寒,则其外证必显在鼻,鼻气不利,声重浊不清利,其言壅塞,盛有力,而口中必和。伤寒则面赤,鼻壅塞而干,伤风则鼻流清涕而已。《内经》云∶鼻者肺之候,肺气通于天。外伤风寒,则鼻为之不利。口...
中医古籍;内外伤辨;卷上;金;李杲谵妄
...水煎服。如昏不知人,语言无伦者死。经曰∶衣被不敛,言语不避亲疏者,神明之乱也。故不可治。如初发热便妄有闻见,状如见鬼而恐怖者,不治。此证自始至终,皆不可有,乃神志俱丧,躯壳徒存,不过引日而已。
中医古籍;幼科证治准绳;集之五·心脏部三痘疮(中);明;王肯堂谵妄
...水煎服。如昏不知人,语言无伦者死。经曰∶衣被不敛,言语不避亲疏者,神明之乱也。故不可治。如初发热便妄有闻见,状如见鬼而恐怖者,不治。此证自始至终,皆不可有,乃神志俱丧,躯壳徒存,不过引日而已。
中医古籍;证治准绳·幼科;集之五·心脏部三痘疮(中);明;王肯堂附诸方
...术散(《和剂方》)治四时瘟疫,头痛发热,及伤风鼻塞声重。苍术(米泔浸,五两)本(去土)香白芷细辛(去叶土)羌活(去芦)川芎甘草(炙。各二两)上为细末。每服三钱,水一盏,姜三片,葱白三寸,煎七分,温服,...
中医古籍;仁斋直指方论(附补遗);卷之三附∶伤风;宋;杨士瀛第二节·外感咳嗽
...中,寓以清热豁痰之意,用宣肺涤痰汤加减进之。继则咳声重浊,痰出黄稠,外邪完全化热,治宜清肺顺气,用清肺化热汤加减进之。余邪未清,犹有微咳者,亦宜此方。此证虽小儿体质不同,病态互异,然为期不久,七八日至...
中医古籍;儿科要略;第六章·咳嗽论治;近代;吴克潜