阴阳二十五人第六十四
黄帝曰:余闻阴阳之人何如,伯高曰:天地之间,六合之内,不离于五,人亦应之,故五五二十五人之形,而阴阳之人不与焉。其态又不合于众者五,余已知之矣。愿闻二十五人之形,血气之所生,别而以候,从外知内何如?岐...
中医古籍;黄帝内经·灵枢;战国;佚名;卷九阴阳二十五人第六十四
卷九黄帝曰。余闻阴阳之人。何如。伯高曰。天地之间。六合之内。不离于五。人亦应之。故五五二十五人之政。而阴阳之人不与焉。其态又不合于众者五。余已知之矣。愿闻二十五人之形。血气之所生。别而以候。从外知内。...
中医古籍;内经评文;卷九;清;周学海二十五人篇
卷上形诊生形类二十五人之形,其态不合于众也,而阴阳之人不与焉。血气之所生,别而以候,从外知内。先立五形,金木水火土,别其五色,异其五形之人,而二十五人具矣。木形之人,比于上角,似于苍帝,其为人苍色,小...
中医古籍;形色外诊简摩;卷上形诊生形类;清;周学海行针第六十七
...病亦剧。凡此六者。各不同行。愿闻其方。此承前章论刺阴阳之人。而行针之不同也。夫五音之人多阴。左右太少之人多阳。百姓者。天下之大众。盖天地之间。六合之内。不离于五。而人亦应之。百姓之气血。各不同形者。谓...
中医古籍;黄帝内经灵枢集注;卷八;清;张志聪三十一、阴阳二十五人
四卷藏象类(灵枢阴阳二十五人篇全)黄帝曰∶余闻阴阳之人何如?伯高曰∶天地之间,六合之内,不离于五,人亦应之。(由阴阳而化五行,所以天地万物之理,总不离五,而人身之相应者,亦惟此耳。按∶本节引前通天篇少...
中医古籍;类经;四卷藏象类;明;张介宾阴阳二十五人第六十四
卷八黄帝曰。余闻阴阳之人何如。伯高曰。天地之间。六合之内。不离于五。人亦应之。故五五二十五人之政。而阴阳之人不与焉。其态又不合于众者五。余已知之矣。愿闻二十五人之形。血气之所生别。而以候从外知内何如。...
中医古籍;黄帝内经灵枢集注;卷八;清;张志聪阴阳二十五人形性血气不同第十六
...皆曰君子。(一本多愉愉然,HTHT然。)黄帝问曰∶余闻阴阳之人于少师。少师曰∶天地之间不离于五,故五五二十五人之形,血气之所生别,而以候从外知内何如?岐伯对曰∶先立五形金木水火土,别其五色,异其五声,而二...
中医古籍;针灸甲乙经;卷一;晋;皇甫谧阴阳二十五人篇第六十四
...天篇所谓太阳、少阳、太阴、少阴、和平五态而已。故曰阴阳之人不与焉。又不合于众者五也。别而以候。欲别其外而知其内也。简案、马云。计有二十五人之式。而彼阴阳和平之人不与也。此政读为式。遵循简案、逡、巡同。...
中医古籍;灵枢识;卷五;日本;丹波元珍脏象下第三
...鱼容切。愉,音余。HT,音旋。)五五二十五人之政,而阴阳之人不与焉,其态又不合于众者五也。二十五人之形,血气之所生,别而以候,从外以知内。(五行之中,又各有五,如五形之人而又分左之上下,右之上下,是为五...
中医古籍;医经原旨;卷一;清;薛雪通天第七十二
黄帝问于少师曰:余尝闻人有阴阳,何谓阴人?何谓阳人?少师曰:天地之间,六合之内,不离于五,人亦应之,非徒一阴一阳而已也,而略言耳,口弗能遍明也。黄帝曰:愿略闻其意,有贤人圣人,心能备而行之乎?少师曰:...
中医古籍;黄帝内经·灵枢;战国;佚名;卷十