脉有顺逆
...无力,不能鼓指,便非真阳证,不可作热治。凡诸脉之似阳非阳者,皆然也。)诸阴之反何如?曰∶脉至而从,按之鼓甚而盛也。(阴证虽见阴脉,然鼓指有力,则亦非阴。)热病,汗出而脉尚躁盛者死。(温病时疫,皆以数盛...
中医古籍;医碥;卷之五·四诊切脉;清;何梦瑶阳证阴证辨(九)
...阴,为虚为寒,此节庵出人之见也。然以余观之,大都似阳非阳之证,不必谓其外热、烦躁、微渴、戴阳之类,即皆为阴证也,但见其元阳不足,而气虚于中,虽有外热,即假热耳,设用清凉消耗,则中气愈败,中气既败,则邪...
中医古籍;景岳全书;卷之七须集伤寒典(上);明;张介宾天罚有余纪篇
...白气自庚至午乃终终有天赤气下刑伏金之气不得太过亦非阳非阴年也三庚寅庚金运当太过寅阳年数加十二何故也寅为艮其数八庚金运当太过为上见少阳相火司天火伏金盛下刑不得有余故非太过也其数从生其数四四八共成十二也故...
中医古籍;素问六气玄珠密语;卷之六;唐;王冰肉苁蓉
...。使人阳道修伟,与驴鞭同用更奇,但不可用琐阳。盖琐阳非苁蓉可比,苁蓉,乃马精所化,故功性能神;琐阳,非马精所化之物,虽能补阴兴阳,而功效甚薄,故神农薄而不取。近人舍苁蓉,而用琐阳,余所以分辨之也。至于...
中医古籍;本草新编;卷之二(商集);清;陈士铎大宝论
...阴道虚若无不可。故丹溪引日月之盈亏,以为阳常有余、阴常不足之论,而立补阴、大补等丸,以黄柏、知母为神丹,家传户用,其害孰甚?殊不知天癸之未至,本由乎气;而阴气之自半,亦由乎气。是形虽在阴,而气则仍从阳...
中医古籍;类经图翼;类经附翼卷三求正录;明;张介宾论形气不足有余用补泻法
...虚损门东垣曰黄帝云形气之逆顺奈何岐伯曰形气不足病气有余是邪胜也急泻之形气有余病气不足急补之形气不足病气不足此阴阳俱不足也不可刺之刺之重不足重不足则阴阳俱竭血气皆尽五脏空虚筋骨髓枯老者绝灭壮者不复矣形气...
中医古籍;玉机微义;卷十九虚损门;元;明;徐彦纯有余不足
卷五鬲噎诸气神有余有不足气有余有不足血有余有不足形有余有不足志有余有不足凡此十者其气不等
中医古籍;医说;卷五鬲噎诸气;宋;张杲形气有余不足篇
...而气胜形者,喘息低昂,抬肩撼胸。)形弱气虚死。形气有余,脉气不足死。脉气有余,形气不足生。气盛身寒,(恶寒。)得之伤寒。气虚身热,(恶热。)得之伤暑。谷入多而气少者,得之有所脱血,湿居下也。谷入少而气...
中医古籍;形色外诊简摩;卷上形诊病形类;清;周学海十八、有余有五不足有五
...卷疾病类(《素问·调经论》)黄帝问曰∶余闻刺法言∶有余泻之,不足补之。何谓有余?何谓不足?岐伯对曰∶有余有五,不足亦有五,帝欲何问?帝曰∶愿尽闻之。岐伯曰∶神有余有不足,气有余有不足,血有余有不足,形...
中医古籍;类经;十四卷疾病类;明;张介宾厥死
...足也。身热如炭火,颈膺如格,人迎躁盛,喘息气逆,此有余也。太阴脉微细如发者,此不足也。其病安在?名为何病?岐伯曰∶病在太阴,其藏在胃,颇在肺,病名曰厥死,不治,此得五有余、二不足也。问曰∶何谓五有余、...
中医古籍;黄帝内经太素;卷第三十·杂病;唐;杨上善