生气通天论篇第三
...伤人,此寿命之本也。苍天之气,清净则志意治,顺之则阳气固,虽有贼邪,弗能害也,此因时之序。故圣人传精神,服天气,而通神明。失之则内闭九窍,外壅肌肉,卫气散解,此谓自伤,气之削也。阳气者若天与日,失其所...
中医古籍;黄帝内经素问;卷第一;唐;王冰次生气通天论篇第三
...伤人,此寿命之本也。苍天之气,清净则志意治,顺之则阳气固,虽有贼邪,弗能害也,此因时之序。故圣人传精神,服天气,而通神明。失之则内闭九窍,外壅肌肉,卫气散解,此谓自伤,气之削也。阳气者,若天与日,失其...
中医古籍;黄帝内经·素问;战国;佚名;卷一经义
...则生化治,动则苛疾起,此之谓也。《生气通天论》曰∶阳气者,若天与日,失其所则折寿而不彰。故天运当以日光明。是故阳因而上,卫外者也。阳气者,烦劳则张,精绝,辟积于夏,使人煎厥,目盲不可以视,耳闭不可以听...
中医古籍;景岳全书;卷之三十六天集·杂证谟诸气;明;张介宾总论养生篇
...泻之法,节宣劳逸有与夺之要。忍怒以养阴气,抑喜以养阳气。然后先将草木以救亏缺,服金丹以定不穷。养性之道尽于此矣。食能排邪而安脏腑,神能爽志以资血气。摄生者气正则味顺,味顺则神气清,神气清则含真之灵全,...
中医古籍;古今医统大全;卷之九十九养生余录(上);明;徐春甫生气通天论第三篇
...行之气,生生不已,上通于天也。气为阳,主生。故帝论阳气内藏,则承上卫外,可以上通于天。伯谓阳主外,阴主内。阳外,而复秘密;阴内,而能起亟,则精固于内,气立于外,可以上通于天,长有天命,故名《生气通天论...
中医古籍;黄帝素问直解;卷之一;清;高士宗八、痨瘵门
...(与三尸合称五尸)及伏尸等。道家认为,三尸是隐藏在人体的作祟之神,每逢庚申日,向天神诉说人的过恶,损人身心。三尸者,上尸青姑,伐人眼;中尸白姑,伐人五脏;下尸血姑,伐人胃命。气功练到一定程度,可驱三尸...
中医古籍;养生导引法;明;胡文焕(八)宁先生导引行气法
...还于丹田。这是因为“丹”(生成人的精气)是生成长养人体的根本,而“丹”的消耗又是使人早衰夭折的源由。要想把人体从早衰中挽救出来,就要通过修练精、神、气,使三者合一。还归于丹田,保全“丹”气则延年益寿,...
中医古籍;养生导引法;十四、补益门;明;胡文焕病机
...怒不节,寒暑过度,生乃不固。故重阴必阳,重阳必阴。阳气者,烦劳则张,精绝,辟积于夏,使人煎厥。目盲不可以视,耳闭不可以闻。溃溃乎若坏都,汨汨乎不可止。阳气大怒,则形气绝,而血菀于上,使人煎厥。阳气者,...
中医古籍;古今医统大全;卷之四十一诸气门;明;徐春甫生气通天论篇
卷一《内经》纂要《生气通天论》曰∶阳气者若天与日,失其所则折寿而不彰,(人之有阳,若天之有日,天失其所则日不明,人失其所则阳不固,人寿夭折。)故天运当以日光明,是故阳因而上,卫外者也。(此以明阳气营运...
中医古籍;疡医大全;卷一《内经》纂要;清;顾世澄【养神汤】
卷三虚损治勤读诵,劳苦。清爽精神。天门冬(去心)麦门冬(去心,各一钱)归身(一钱)丹参(五分)贝母(去心,一钱)黄连(五分)白术(一钱)知母(去毛,酒炒,一钱)陈皮(一钱)菖蒲(五分)五味子(九粒)姜...
中医古籍;仁术便览;卷三虚损;明;张洁