灵枢五变
卷一灵枢经文人之有常病也。亦因其骨节皮肤腠理之不坚固者。邪之所舍也。故常为病也。
中医古籍;针灸逢源;卷一灵枢经文;清;李学川八难
...六腑之本,十二经脉之根,呼吸之门,三焦之原,一名守邪之神。故气者人之根本也,根绝则茎叶枯矣。寸口脉平而死者,生气独绝于内也。寸口脉平而死者,非谓谷气变见于寸口,以决死生。乃言脉之体,肾间动气,为生气之...
中医古籍;难经正义;卷一;清;叶霖十六、问心包络何以不得为藏
...邪弗能容,容之则心伤,心伤则神去,神去则死矣。故诸邪之在于心者,皆在于心之包络。包络者,心主之脉也,故独取其经于掌后锐骨之端,其余脉出入屈折,其行之疾徐,皆如手少阴心主之脉行也。”非若右肾之有形质者比...
中医古籍;医旨绪余;上卷;明;孙一奎四十九、又论疟
...成疟哉?此外复有谓瘴疟者,惟岭南风瘴之地有之,亦湿邪之外入也。有谓牝疟者,但寒无热,以阳气不足,亦阴邪之胜也。有谓劳疟者,因劳即发,以表里气虚而感邪之易也。有谓鬼疟者,本无疟鬼,神为邪所乱也。由此言之...
中医古籍;类经;十六卷疾病类;明;张介宾手厥阴心包经流注
...脏坚固邪不能容也容之则心伤心伤则神去神去则死矣故诸邪之在于心者皆在于心之包络包络者心主之脉也故独无输焉其余脉出入屈折其行之徐疾皆如手少阴心主之脉行也故窦汉卿孔穴旁通图心经不出少冲少府神门灵道少海而代以...
中医古籍;针灸集成;卷四;清;廖润鸿手厥阴心包络图
...弗能客也。客之则心伤,心伤则神去,神去则死矣。故诸邪之在于心者,皆在于心之包络。包络者,心主之脉也,故独无输焉。黄帝曰∶少阴独无输者,不病乎?岐伯曰∶其外经病而藏不病,故独取其经于掌后锐骨之端。其余出...
中医古籍;经络考;经脉;明;张三锡十五、十二原
...弗能容也。容之则心伤,心伤则神去,神去则死矣。故诸邪之在于心者,皆在于心之包络,包络者心主之脉。故此言大陵也。大陵二穴,在掌后骨下两筋间。)阴中之少阳,肝也,其原出于太冲,太冲二。(肝脾肾居于膈下,皆...
中医古籍;类经;八卷经络类;明;张介宾疟解
...此言其日作所由也。皮肤之内,肠胃之外,脉中营气,是邪之舍也。平按∶此得之《素问》、《甲乙》作此皆得之。)此令人汗出空疏,(平按∶汗出空疏,《素问》无出字,新校正云∶“全元起本作汗出空疏,《甲乙》、《太...
中医古籍;黄帝内经太素;卷第二十五·伤寒;唐;杨上善诸疟统论
...得之夏伤于暑,热气盛藏于皮肤之内。肠胃之外,此营气之所舍也。令人汗孔疏,腠理开。因得秋气汗出遇风,及得之于浴,水气舍于皮肤之内,与卫气并居。卫气者,昼行于阳,夜行于阴,此气得阳而外出,得阴而内薄,内外...
中医古籍;圣济总录;卷第三十四疟病门;宋;由政府组织编写五邪篇第二十
...弗能容也。容之则心伤。心伤则神去。神去则死矣。故诸邪之在心者。皆在心之包络。包络者。心主之脉也。故独无焉。其外经病而内不病。故独取其经于掌后锐骨之端。
中医古籍;灵枢识;卷三;日本;丹波元珍