(八)宁先生导引行气法
...列为仙人而传之。本篇以简短语言,阐述了道家导引术的基本理论和方法,这就是∶“常心念一,以还丹田”。常心念一∶《老子》中说∶“道生一,一生二,二生三,三生万物”。这里的一,便是指道之根,气之始。人要长生...
中医古籍;养生导引法;十四、补益门;明;胡文焕(二)通玄集周天法
...和髓海。这时便可使身体耐寒暑,这种功法是修练长生的基本功。如前姿式,挺胸,伸腰,开夹脊后存内气,而内气升到腰间后不能起火,当静坐内观腰间(丹田)之气,如前法再作,以火起为度。自丑时(1~3时)练功到寅时...
中医古籍;养生导引法;二十七、老人门;明;胡文焕九、胁痛门
...调长,如云,如雷”的要求,这是非常正确的。练气功的基本呼吸要求就是要使呼吸“调柔入细,引病短令长”,柔细就是要柔和轻细,使气的出入如春蚕吐丝,绵绵不断,如行云流水,来去自然。《诸病源候论》“卷二·风诸...
中医古籍;养生导引法;明;胡文焕第十六节·黄耳伤寒
...,且可波及耳壳周遭,全身恶寒战栗,或有发高热者。”描述中耳炎的症状是∶“全身症状──常发高热,恶寒战栗、呕吐、头痛、不安等,与其他急性传染病之症状同。若发生于小孩,则可有脑膜刺激症状,如感觉过敏,痉挛...
中医古籍;重订通俗伤寒论;第八章·伤寒兼证;清;俞根;徐荣斋第二章·六经方药
...毒从汗腺排泄以出,“下法”是使病毒从大便排泄以出;这两法,均以排除疾病之毒素,为处方要旨。“温法”为维持机体细胞之消沉,“清法”为遏止体温之亢进,这两法,乃对证治疗,不是以去病为目标的。“和法”是使机...
中医古籍;重订通俗伤寒论;清;俞根;徐荣斋伤寒论注正误存疑全篇
...───────┐│补注:本文各条置于引号内者为改正正确者,置于中括弧内者为应删错误原文。│└───────────────────────────────────┘
中医古籍;医宗金鉴;卷二;清;吴谦总论
...癸在男子为精虫,在女子为卵子,故两性同具而为媾胎之要素。世以月事当之,荒谬甚矣)。常以三旬一见,以象月盈则亏,又曰月信(任脉主任一身之阴血,太冲属阳明,为血之海,故谷气盛则血海满,而月事以时下。天真,天...
中医古籍;女科折衷纂要;调经门;清;凌德朱跋
...原则;从相对的比较、相反的比较中,求得中医药学理的正确观点;好学虚心,不断努力,庶不负先生郑重叮咛之一片苦心尔。通家后学朱祖怡敬跋
中医古籍;校注医醇剩义;清;费伯雄订正仲景全书金匮要略注正误存疑篇
...───────┐│补注:正误各条置于引号内者为改正正确者,置于中括弧内者为应删错误原文。│└───────────────────────────────────┘
中医古籍;医宗金鉴;卷三;清;吴谦养血论
...调其气,女人调其血。气血者,人之神也。然妇人以血为基本,苟能谨于调护,则气血宣行,其神自清,月水如期,血凝成孕。若脾胃虚弱,饮食不化,荣卫不足,月经不调,肌肤索泽,寒热腹痛,则难于子息矣。或崩漏带下,...
中医古籍;女科折衷纂要;调经门;清;凌德