56.论吴又可达原饮不可以治温病
三、医论北方医者治温病,恒用吴又可达原饮,此大谬也。吴氏谓崇祯辛巳,疫气流行,山东、浙江南北两道感者尤多,遂着《瘟疫论》一书。首载达原饮,为治瘟疫初得之方,原非治温病之方也。疫者,天地戾气,其中含有毒...
中医古籍;医学衷中参西录;三、医论;清;张锡纯达原饮,昧其由
吴又可谓病在膜原,以达原饮为首方,创异说以欺人,实昧其病由也。
中医古籍;医学三字经;清;陈修园;伤寒瘟疫第二十二达原饮(《温疫论》)
...三味协力直达其巢穴,使邪气溃散,速离募原,是以名为达原饮也。热伤津液,加知母以滋阴,热伤营血,加芍药以和血,黄芩清燥热之余,甘草为和中之用,以后四味,乃调和之品,如渴与水,非拔病之药也。凡疫邪游溢诸经...
中医古籍;增订叶评伤暑全书;卷下增补诸方;清达原饮
中卷内科常山一钱槟榔二钱草果一钱厚朴一钱黄芩一钱五分知母二钱石菖蒲七分青皮上水二钟,煎八分,露一宿,发后温服。疟发间日者,《内经》言∶邪气内薄五脏,横连募原(全元起本“募”作“膜”),其道远,《圣表,...
中医古籍;绛雪园古方选注;中卷内科;清;王子接达原饮三十三
...者顿解。诗曰∶槟芩芍药蔻,知母难消受,炙草浓而甘,达原宜急就。
中医古籍;目经大成;卷之三因阵;清;黄庭镜;邓学礼先表后里
卷四瘟疫九传先表后里者。始则但有表证。而无里症。宜达原饮。有三阳经症者。加三阳经药。继而脉大而数。自汗而渴。邪离膜原。未能出表。宜白虎汤辛凉解散。邪从汗解。脉静身凉而愈。二三日后。或四五日后。依然发热...
中医古籍;伤寒指掌;卷四瘟疫九传;清;吴坤安论时邪
...不转难去耶?更有见感冒即曰时邪者,治以《温疫论》之达原饮,不愈,即转用下法,以致害人而无悔,尤可叹也!夫《温疫论》作于吴又可,伊芳乃明末人,其时兵荒相继,百姓流离,死于沟壑者不知几千万,其尸气化为厉气,...
中医古籍;知医必辨;清;李冠仙温疫
...治法迥异,乃着此书以辨别之,有功于世,大矣哉!首用达原饮,继以三承气,谓伤寒可迟下,一下可愈,温疫宜早下方痊。论中详辨分明,何待予言,惟所论乃兵荒困顿传染之疫也。近时承平熙泰,间有是症,其因不同,而邪...
中医古籍;友渔斋医话;第五种证治指要一卷;清;黄凯钧瘟疫病论
...不在经,汗之徒伤。又不可下,邪不在里,下之无益。宜达原饮疏之,槟榔二钱,厚朴一钱,草果五分,知母一钱,芍药、黄芩各一钱,甘草五分,午后温服。上槟榔、厚朴、草果三味,消滞破结,协力并逐,使邪气速离膜原。...
中医古籍;医碥;卷之二·杂症;清;何梦瑶先表后里
...·疫病方论先表而后里者。始则但有表证。而无里证。宜达原饮。有经证者。当根据三阳加法。继而脉大且数。自汗而渴。邪离膜原。未能出表。宜白虎汤。辛凉解散。邪从汗解。脉静身凉而愈。二三日后。或四五日后。依然发...
中医古籍;温热暑疫全书;卷四·疫病方论;清;周扬俊