第二章·六经方药
...补,是无庸置疑的;今把它转易过来,其中“汗法”是使病毒从汗腺排泄以出,“下法”是使病毒从大便排泄以出;这两法,均以排除疾病之毒素,为处方要旨。“温法”为维持机体细胞之消沉,“清法”为遏止体温之亢进,这...
中医古籍;重订通俗伤寒论;清;俞根;徐荣斋脐风症论
...,肺传于心胞,心胞传于肝,肝传于肾。小儿体尚脆弱,病毒不能久在稚体中蕴蓄,故一外发,即成脐风,因其病毒由脐而来也。其症象大别之如下∶面赤啼如猫叫声直者,心包受病也;手足抽搐目斜天吊者,肝经受病也;唇青...
中医古籍;幼科概论;明;佚名第三节·脉理新解
...器不能无病,有病亦不必见之于脉,即或有之,是间接因病毒之波及侵扰于心脏血行者;脉之所见,乃心脏血液循环之变化,与原发病脏器已无关系,医者参证并发症候之所见,探索其血行所以变态之故,而后得知其为某脏病也...
中医古籍;重订通俗伤寒论;第六章·伤寒脉舌;清;俞根;徐荣斋(一)修真书六字诀
...,两胁下疼痛,小便色黄赤或小便不利,排尿困难疼痛等疾病。呵字主治心经烦躁不安,喉部生疮红肿热痛,汗多,手足掌发热(五心烦热),咽干口渴等疾病。呼字主治脾经有热,痰涎多,目发黄,喉肿痛阻塞,鼻出血,口干...
中医古籍;养生导引法;二十七、老人门;明;胡文焕精品古籍《难经》全本阅读
...。难义同“问”。此书初名《八十一问》,《太平御览·疾病部》、《五行大义》卷三、《文选·七发》李善注等引《八十一难》并作《八十一问》。《难经》是中医四大经典中文字最少的一部经典,其内容又多源自《内经》。...
中医古籍;东汉以前;秦越人(八)宁先生导引行气法
...咳嗽气逆,腰背疼痛,均可按导引图的绘像,根据自己的疾病所在,选择合适的功法,行气导引,并以意念引内气至疾病所在之处排除其疾。行气的作用是可以补里,导引的作用是可以治疗四肢疾病。如能勤于练习,遵循自然而...
中医古籍;养生导引法;十四、补益门;明;胡文焕(十二)服气吐纳诀
...,开窍于鼻,肺气贯注于五脏。肺受风即鼻塞不通。肺有疾病,可在呼气时默读“”以治疗。呵字配属于心,心开窍于舌,统摄五脏。心经有热即口舌干燥。心有疾病,可在呼气时默读“呵”字以治疗。呼字配属于脾,脾开窍唇...
中医古籍;养生导引法;十四、补益门;明;胡文焕第六节·询二便
...微虫。必以化学药品。投入二便之中。细细辨析。以判其病毒之所在。此种诊断。实堪效法。凡肠寒者溺白。肠热者溺黄。清白如冷水者为阴寒。浑白如米泔者为湿热。红黄色者为实热。淡黄色者为虚热。深红老黄者为肝阳盛。...
中医古籍;重订通俗伤寒论;第五章·伤寒诊法;清;俞根;徐荣斋第五节·起居调理法
...再如,画片也能通过皮质中枢形成良性或不良作用,对于疾病的治愈有相当影响,如异常分娩的挂图、畸型儿照片以及病理标本(断肢)均可形成不良刺激;适当地装饰风景图片、健康图片、体育作秀等图片,则不仅悦目,而且...
中医古籍;重订通俗伤寒论;第十二章·调理诸法;清;俞根;徐荣斋十二、积聚门
...象将阳光中红紫光芒,吸入口中吞咽入体内,使到达患有疾病的脏腑,若其脏内感觉到内气已至,再以气攻疾病的患处,患处产生了温暖感觉,有汗出时就会疗效更好。咽气九次者,是为阳数,有助阳功效。逼置脐下,就是使气...
中医古籍;养生导引法;明;胡文焕