(八)宁先生导引行气法
...追求的最高境界,因此,本文将“常心念一”作为纲要,要求练功者,要经常心中想一,专心治一。以还丹田∶道家把生成人的先天之精和长养人的后天之精气,包括空气中的精气和饮食中五谷之精,称之为“丹”或“金丹”,...
中医古籍;养生导引法;十四、补益门;明;胡文焕第五节·起居调理法
...获益必多。【荣斋按】本节(起居调理法)所提出的四项要求,是病患应当注意的问题,也是急需要和必须要做到的问题。毫无疑问,这四项要求,是符合苏联保护性医疗制的原则的。然而仅仅是符合,还嫌不够深入,不够全面...
中医古籍;重订通俗伤寒论;第十二章·调理诸法;清;俞根;徐荣斋十一、香港脚门
...”。这里的“纵身”“散心”和“使心内柔和适散”就是要求练功行气时要“松静自然,心宁体散”,避免紧张,克服杂念,使自己有意识地处于一种非常舒适轻松和宁静的状态。怎样才能松静舒散呢?文中提出一是要“纵身”...
中医古籍;养生导引法;明;胡文焕七、痰饮门
...者一次,多者十几次,不能规定一定次数为一通,而应当根据实际完成一个动作的次数定“通”。
中医古籍;养生导引法;明;胡文焕序言
...、性、归经及为使之药。并记畏、忌、恶、反。与炮制之要求,间加必要之别名。次入正文,多以对比之句,述其主治,文辞典雅,表达透切,须长则长,可短则短,视作用之多少而着笔,能恰如其分。且词藻美妙,如阿胶、石...
中医古籍;本草征要;序;明;李中梓九、胁痛门
...吸。本节对呼吸方法提出了“令息调长,如云,如雷”的要求,这是非常正确的。练气功的基本呼吸要求就是要使呼吸“调柔入细,引病短令长”,柔细就是要柔和轻细,使气的出入如春蚕吐丝,绵绵不断,如行云流水,来去自...
中医古籍;养生导引法;明;胡文焕第三节·脉理新解
...代名词,长短散动,皆不足象脉,故不赘述。“依旧说∶根据心脏左心室驱血力量之大小,以诀脉二十八脉,除“长短散动”不足以象脉之四脉,“促结代”之特殊脉,及指切脉动作之“浮沉”二脉──共九种脉象外;得十九脉...
中医古籍;重订通俗伤寒论;第六章·伤寒脉舌;清;俞根;徐荣斋补遗
...论分别补入以下各卷的有关病候中。故此处的补遗部分,实际上与下文重复。因删〕
中医古籍;圣济总录;卷第三;宋;由政府组织编写(十一)五禽戏法
...注意事项∶练习时可以只练一戏,也可以五戏同时练。应根据身体情况,尽力而为,以微有汗出为度。
中医古籍;养生导引法;十四、补益门;明;胡文焕第八节·察新久
...对于诊察伤寒的各种方法,是很符合现代“调查病史”的要求的。本节所谓“察新久”,就是采取“现下病史”和过去病史”,它不仅能给予诊断上许多佐证,而且在某些特殊条件下它还可以作为诊断的根据;这就是我们“四诊...
中医古籍;重订通俗伤寒论;第五章·伤寒诊法;清;俞根;徐荣斋