第八节·察新久
...。验七情劳逸也。始于何日者。察久近传变也。历问病症药物验否者。以之斟酌己见也。昼夜寒热者。辨气分血分也。饮食二便者。察肠胃乖和也。三部九候。何候独异者。推十二经脉受病之所也。二十四脉见何脉者。审阴阳表...
中医古籍;重订通俗伤寒论;第五章·伤寒诊法;清;俞根;徐荣斋六、气门
...所到之处就会无有阻碍,气顺滞消。小结∶本篇气门所述主要是肺气壅塞和厥逆上气。肺主气、司呼吸,主人体气的营运。《灵枢·九针论》说∶“肺者五脏六腑之华盖也。”所谓华盖,是比喻说肺脏居上,就好象在上的天,复...
中医古籍;养生导引法;明;胡文焕总论
...;逆传由卫分直入营分。至于卫、气、营、血如何分辨,主要是根据温病的诊断特点,运用察舌、验齿以及辨斑、疹、白,作为要点,然后结合证情,作出诊断,决定治法。全篇从原则到具体,有一套完整的理法方药,对临床实...
中医古籍;温热论;清;叶桂(八)宁先生导引行气法
...者还,全则延年,去则衰朽”。本篇还指出,行气的作用主要在于补里,导引的作用主要在于通调肢体。补里就是调理在体内的脏腑。练功贵在精诚勤习,不拘形式,活动言谈之间,白天晚间,都可抽出一定时间进行练习。初学...
中医古籍;养生导引法;十四、补益门;明;胡文焕(一)修真书六字诀
...的本经的疾病。如果五脏虚弱不足引起的疾病,还应配合药物和饮食治疗,以“气和味”补益五脏。《素问·阴阳应象大论》说“形食味”。形,指形体,包括脏腑、经脉、筋骨、皮毛以及血肉等有形之体。味,指饮食营养物。...
中医古籍;养生导引法;二十七、老人门;明;胡文焕四、霍乱门
...乱。霍乱而转筋者,由冷气入于筋故也。”可见转筋症,主要由于寒气入于筋脉所致。本节对霍乱转筋提出了三种导引方法∶一是男子用手握固阴器,女子用手牵两乳房;二是仰卧,舒展手足。踵向外趾相对,行气七息;三是俯...
中医古籍;养生导引法;明;胡文焕二十三、淋门
...丹田、入肾而调理膀胱,所以再三述之,可见是治淋症的主要导引法。其次,还可采用蹲抬臀部,用双手经膝胫握固五脚趾,用力握拉脚趾法。这种功法可以通利腰髋,使下焦得到调理,所以也利于淋症的康复。另一种以两脚交...
中医古籍;养生导引法;明;胡文焕第七节·查旧方
...他的痛感会临时减轻。我们要知道那些症状是因为治疗或药物的关系而加重或减轻的。所以症状与过去接受的治疗的关系,我们须彻底了解。
中医古籍;重订通俗伤寒论;第五章·伤寒诊法;清;俞根;徐荣斋第五节·起居调理法
...对疾病的治疗有一定的影响。(五)在社会性刺激方面(主要属第二信号系统),社会性刺激范围很广很多,如语言、文本、态度等。生硬的语言或粗暴的态度都会使病情增剧,漠不关心的态度或不予耐心解释会使病患降低医疗...
中医古籍;重订通俗伤寒论;第十二章·调理诸法;清;俞根;徐荣斋第十节·血真实而气假虚证
...常,即是不相应;不相应,大虚之盛候也。”(见恽铁樵药物讲义)我认为本书中这两节最简略,简略得不成文理,主题也不够相称;本章第七、八两节,也不能自圆其说。这四节,可说是全书中最难于理解的。总而言之。纯虚...
中医古籍;重订通俗伤寒论;第四章·气血虚实;清;俞根;徐荣斋