十、五脏异藏虚实异病
...五脏生成篇曰∶人卧则血归于肝。调经论曰∶肝藏血,血有余则怒,不足则恐。)脾藏营,营舍意,脾气虚则四肢不用、五脏不安,实则腹胀经溲不利。(营出中焦,受气取汁,变化而赤是谓血,故曰脾藏营。营舍意,即脾藏意...
中医古籍;类经;三卷藏象类;明;张介宾经义
...《本神篇》曰∶肝气虚则恐,实则怒。《调经论》曰∶神有余则笑不休,神不足则悲。血有余则怒,不足则恐。
中医古籍;景岳全书;卷之十八理集·杂证谟怔忡惊恐;明;张介宾经义
...《宣明五气篇》曰∶精气并于肾则恐。《调经论》曰∶血有余则怒,不足则恐。
中医古籍;景岳全书;卷之三十二贯集·杂证谟阳痿;明;张介宾恐
...则怯而恐也。戴人曰∶肝者敢也,惊恐则肝伤矣。肝胆实则怒而勇敢,虚则怒而不敢也。玉机真脏论曰∶恐则脾气乘矣,以肾虚而脾胜之也。宣明五气篇曰∶胃为气逆,为哕为恐者,以阳明土胜,亦伤肾也。又运气善恐皆属肝木...
中医古籍;银海指南;卷一七情总论;清;顾锡十八、有余有五不足有五
...卷疾病类(《素问·调经论》)黄帝问曰∶余闻刺法言∶有余泻之,不足补之。何谓有余?何谓不足?岐伯对曰∶有余有五,不足亦有五,帝欲何问?帝曰∶愿尽闻之。岐伯曰∶神有余有不足,气有余有不足,血有余有不足,形...
中医古籍;类经;十四卷疾病类;明;张介宾十二、疾病(上)
...即伤心。恚怒气逆上而不下即伤肝。(运气四十四。)神有余则笑不休,神不足则悲。血有余则怒,不足则恐。(疾病十八。)多阳者多喜,多阴者多怒。(针刺二十二。)水之精为志,火之精为神,水火相感,神志俱悲,是以...
中医古籍;类经;三十一卷会通类;明;张介宾经义
...。言而微,终日乃复言者,此夺气也。《海论》曰∶气海有余者,气满胸中,息面赤;气海不足,则气少不足以言。血海有余,则常想其身大,怫然不知其所病;血海不足,亦常想其身小,狭然不知其所病。水谷之海有余,则腹...
中医古籍;景岳全书;卷之十六理集·杂证谟虚损;明;张介宾调经论篇第六十二
黄帝问曰:余闻刺法言,有余泻之,不足补之,何谓有余?何谓不足?岐伯对曰:有余有五,不足亦有五,帝欲何问?帝曰:愿尽闻之。岐伯曰:神有余有不足,气有余有不足,血有余有不足,形有余有不足,志有余有不足,凡...
中医古籍;黄帝内经·素问;战国;佚名;卷十七经义
...针篇》曰∶多阳者多喜,多阴者多怒。《调经论》曰∶神有余则笑不休,神不足则悲。血有余则怒,不足则恐。《本神篇》曰∶肝气虚则恐,实则怒。心气虚则悲,实则笑不休。《疏五过论》曰∶尝贵后贱,虽不中邪,病从内生...
中医古籍;景岳全书;卷之十九明集·杂证谟郁证;明;张介宾七情考
...乎肾也。是以肝、胆、心、肾四脏,皆能病怒,所谓多阴则怒,亦曰阴出之阳则怒。又若思本属脾,而有曰思则心有所存,神有所归,正气留而不行,故气结矣。盖心为脾之母,母气不行,则病及其子,所谓心脾皆病于思也。又...
中医古籍;叶选医衡;卷下;清;叶桂