神之名义

卷三形之精粹处名心，中含良性本天真，天真一气精神祖，体是精兮用是神。【注】动植之物，一有其形，则形之至精、至粹之处，即名曰心。动物之心者，形若垂莲，中含天之所赋、虚灵不昧之灵性也。植物之心者，即中心之...

神之名义

卷四医宗金鉴四十一卷1.形之精粹处名心,中含良性本天真,天真一气精神祖,体是精兮用是神.【注】动植之物,一有其形,则形之至精,至粹之处,即名曰心.动物之心者,形若垂莲中含天之所赋,虚灵不昧之灵性也.植物之心者,即中心之芽...

二十五方分图

卷一木主病变见五症用药之法图ps100a2.bmp足厥阴肝足少阳胆木主病变见五症用药之法。肝与胆自病为正邪。用逍遥散泻木中之木。之心病为实邪。用七味饮泻木中之火。之脾病为微邪。用小柴胡汤泻木中之土。之肺病为贼邪。用...

二十五方分图

卷一木主病变见五症用药之法图ps100a2.bmp足厥阴肝足少阳胆木主病变见五症用药之法。肝与胆自病为正邪。用逍遥散泻木中之木。之心病为实邪。用七味饮泻木中之火。之脾病为微邪。用小柴胡汤泻木中之土。之肺病为贼邪。用...

痧为百病变症

卷之上玉衡要语诸凡百病，势极伤人。然亦有未即临危，尚可绵延时日，而忽然变病，遂致倾危不治者，何也？盖百病之中，有或因病，而感夏月暑热时行之气，有或床第不洁，秽恶冲人，而兼之平时伏毒深藏，一时痧症均可乘...

病变

卷六疾病第十三病成而变，不可不预。（成言病之本，变言病之标。标本不同，是谓之变。预，早识也。）风成为寒热，（风，阳邪也，善行而数变。或并于里则阳虚，阳虚则外寒；或并于表则阳实，阳实生外热，因于露风，乃...

太阳病变痉

...种种不一。皆能致痉。奈何世医不明此理。以小儿太阳初病变痉。而谬名之曰急惊风。以汗下过度。神气微弱。口开眼张。而名之曰慢惊风。以妇人产后。血虚发痉。而名之曰产后惊风。以损伤亡血过多变痉。而名之曰破伤风。...

医家当识痧筋

...但识其脉，不识痧筋，势必据脉用药，而脉已多变，则实病变虚，虚病变实，诚不可恃。曷若取脉症不合者，认痧筋有无，有则据痧用药，无则据脉用药，乃无差误。故余谓医家当识痧筋。

百合地黄汤

...可用栝蒌根并牡蛎等分为散，饮服方寸匕，日三。治百合病变而发热者方∶百合根（一两，干）滑石（三两）上二味治，下筛，饮服方寸匕，日三，当微利，利止勿复服，热即除。（一本云治百合病治百合病变腹中满痛者方∶但...

病机

...运之气，而百病生焉。又云∶脾胃虚，则元气不足，而诸病变生。又云∶脾胃虚则九窍不通。春甫读东垣诸论，详明《内经》论百病皆由上、中、下三焦元气虚惫，及形气两虚，则百病变生。东垣发挥脾胃不足而不能充实三焦，...