颤振
卷六颤振,手足动摇,不能自主,乃肝之病,风之象,而脾受之也。肝应木,木主风,风为阳,阳主动;脾应土,土主四肢,四肢受气于脾者也。土气不足,而木气鼓之,故振之动摇,所谓风淫末疾者是也。按∶手足为诸阳之本...
中医古籍;金匮翼;卷六;清;尤怡脱
...战。旋必两协其平。惟大醉大劳。乱其常度。使魂魄不能自主。精神上下离决矣。盖上脱者。皆是思虑伤神。其人多汗。面如渥丹。妄见妄闻。如有神灵。闭目转盼。觉身非己有。恍若离魂者然。下脱者。多缘房劳伤精。其人翕...
中医古籍;张氏医通;卷九杂门;清;张璐虚人有病易昏愦
...邪鸱张,直犯胞络,神智为之不明,语言错乱,起卧无以自主,须于本症方中,略加扶正之品,(即党参、玉竹之类。)始得载邪以出。不然正虚邪陷,未免奄奄之虑。胖人同法。
中医古籍;医门补要;卷上;清;赵濂摇头
...又有心绝而摇头者,心绝则神去而阴竭,阳独无根,不能自主所以摇头。
中医古籍;松峰说疫;卷之二·论治瘟症杂症治略;清;刘松峰用药大法
...痧症药宜冷服。盖昏迷不醒,乃痧之热毒攻心,故心不能自主而昏迷。冷药入口,从膈间顺流而下,则热毒在胸臆者,随药而消,故旋清醒,即尚昏迷,必有食积、血痰阻塞,再按脉症用药,开导攻下,未有不醒者,兹特举用药...
中医古籍;松峰说疫;卷之三·杂疫;清;刘松峰数息
...终凡数息乃初入之工夫。人为物诱已久,一旦离境,不能自主,未凝而复散,故用心息相根据法,拴系此心。由粗入妙,自一息数至百千息,方得此心离境,渐渐纯熟,而息自调矣,此法最快捷方式,最容易,最无病,与守丹田...
中医古籍;陆地仙经;〔附二〕茹穹子入道始终;清;马齐用药必效
...血肉之间,而昏迷不醒,乃痧之热毒冲于心膈,故心不能自主而昏迷。若药带冷入口,即从心膈间顺流而下,则热毒之气在心膈间者,随药而消,故昏者复明,迷者复醒。即有不醒者,乃食积、血、痰所阻,若能攻而下之,未有...
中医古籍;痧胀玉衡;卷之上玉衡要语;清;郭士遂伤寒摇头
...,气血周流无间。若心绝则神去而阴竭,阳独无根,不能自主,所以头摇。《经》云∶阳毒留形,体如烟熏,直视摇头是也。至于太阳发,则风盛于上,风主乎动,是以头摇。《经》所谓∶独摇头,卒口噤,而背反张者是也。言...
中医古籍;冯氏锦囊秘录;杂症大小合参卷十;清代;冯楚瞻干姜附子汤
...证误下之。则少阴之阳既虚。又发其汗。则一线之阳难以自主。阳王于昼。阳虚欲援同气之救助而不可得。故烦躁不得眠。阴王于夜。阳虚必俯首不敢争。故夜则安静。又申之曰。不呕不渴。脉沉微。无表证。身无大热。辨其烦...
中医古籍;长沙方歌括;卷二太阳方;清;陈念祖肾热证
...,故不欲言;邪气上逆则项更痛,员员淡淡者,一身不能自主,莫可形容之病也。其甚、其汗、其死,与上同。刺肾与膀胱经泄其邪。诸汗者,至其所胜日,汗出也。此总结上文,重申其邪内伏,必得脏气胜旺之日,邪始外达,...
中医古籍;灵素节注类编;卷七热病;清;章虚谷