营卫生会篇第十八
...黄帝问于岐伯曰。人焉受气。阴阳焉会。何气为营。何气为卫。营安从生。卫于焉会。老壮不同气。阴阳异位。愿闻其会。岐伯答曰。人受气于谷。谷入于胃。以传于肺。五脏六腑。皆以受气。其清者为营。浊者为卫。营在脉中...
中医古籍;黄帝内经灵枢集注;卷二;清;张志聪经解
...卫生会篇》帝曰∶人焉受气?阴阳焉会?何气为营?何气为卫?营安从生?卫于焉会?岐伯曰∶人受气于谷,谷入于胃,以传与肺,五脏六腑,皆以受气。其清者为营,浊者为卫,营在脉中,卫在脉外,营周不休,五十而复大会...
中医古籍;灵素节注类编;卷三营卫经络总论;清;章虚谷营卫
黄帝问于岐伯曰∶人焉受气?阴阳焉会?何气为营?何气为卫?营安从生?卫于焉会?老壮不同气,阴阳异位,愿闻其说。岐伯曰∶人受气于谷,谷入于胃,以传于五脏六腑,五脏六腑皆受其气。其清者为营,浊者为卫,营居脉...
中医古籍;经络考;明;张三锡五味第五十六
...以燥之。而又曰脾色黄。宜食咸。大豆豕肉栗藿皆咸。盖脾为阴中之至阴。而主湿土之气。乃喜燥而恶寒湿者也。故宜食苦以燥之。然灌溉于四脏。土气润湿而后乃流行。故又宜食咸以润之。是以玉机真藏论曰。脾者。土也。孤...
中医古籍;黄帝内经灵枢集注;卷七;清;张志聪寸口脉论
...入胃以传于肺。五脏六腑。皆以受气。其清者为营。浊者为卫。营行脉中。卫行脉外。营卫行阳二十五度。行阴二十五度为一周。五十度复会于手太阴。人一呼一吸。皆出于肺。以此为呼吸之门。而营卫之主。实两而一者也。仲...
中医古籍;伤寒寻源;上集;清;吕震名辨营卫经脉与漏刻相应度数法
卷第一凡人营卫之气与经脉。漏刻相应。阴气为营。营者血也。行于经脉之中。阳气为卫。卫者气营吸三刻卫
中医古籍;太平圣惠方;卷第一;宋;王怀隐;陈昭遇(六)《灵枢·营卫生会》篇
...黄帝问于岐伯曰∶人焉受气?阴阳焉会?何气为营?何气为卫?营安从生?卫于焉会?老壮不同气,阴阳异位,愿闻其会。岐伯答曰∶人受气于谷,谷入于胃,以传与肺,五脏六腑,皆以受气,其清者为营,浊者为卫,营在脉中...
中医古籍;金针秘传;二、医经录要;近代;方慎庵草之草
...枯萎其根大类天门冬惟无心脉耳去根尺许有十余子似芋而为卫之(抱朴子云)仙方中谓此为合离草者由此物下根如芋魁有游子十二枚周环之去大魁数尺虽相须而实不连但以气相属故也【地】(图经曰)生陈仓川谷雍州及泰山少室...
中医古籍;本草品汇精要;卷之八草部上品之中;元;王好古血营气卫论
...之根本乎。血何以为营?营行脉中,滋荣之义也。气何以为卫?卫行脉外,护卫之义也。然则营与卫,岂独无所自来哉?曰∶人受谷于胃,胃为水谷之海,灌溉经络,长养百骸,五脏六腑,皆取其气故清者为营,浊者为卫,营卫...
中医古籍;叶选医衡;卷上;清;叶桂诸痹
...循脉上下,而贯脏络腑也;卫者,水谷之悍气,所谓浊者为卫是也,其气疾滑利,则不能入于脉,故曰卫行脉外,即循皮肤之中,分肉之间,熏于盲膜,散于胸腹,此营卫之气,同源异流者也。如感邪而逆其气则病,顺其气之流...
中医古籍;灵素节注类编;卷六诸痹证;清;章虚谷