论目不能远视为阴气不足
...火内暗而外明者也然人目眼备脏腑五行精华相资而神明故能视即此理之常也虽经曰目得血而能视殊不言气者盖血得气为水火之交而能神明之也否则阴虚不能视远阳乏不能视近是为老人桑榆之渐然学人于目病能求诸此则思过半矣
中医古籍;玉机微义;卷二十九眼目门;元;明;徐彦纯内障
...而外明者也。然人之眼,备脏腑五行精华相资而神明,故能视,即此理之常也。《难经》曰∶目得血而能视,殊不言气者,盖血得气为水火之交,而能神明者也,否则阳虚不能视远,阴乏不能视近,是为老人桑榆之渐,然学人于...
中医古籍;审视瑶函;卷五运气原证;清;傅仁宇内障
...,不能治火反触激者,内障之患有矣。宜服∶地芝丸治目能视远,责其有火,不能近视,责其无水,当宜补肾水疗之。天门冬(去心)生地黄(焙干,四两)枳壳(去穣)菊花(各三两)上为细末,炼蜜为丸,如桐子大。每服百...
中医古籍;审视瑶函;卷五运气原证;清;傅仁宇十七、眼目门
...按摩两目十四次,可治目茫茫视物不清,使其恢复精光,能视远物,甚至“彻视万里,遍见西方”。此外还可以采用咽唾十四次,以两指着唾液不加盐,相摩使指热,擦目十四次的方法,此法也可以使人眼目不昏暗。小结:本篇...
中医古籍;养生导引法;明;胡文焕论杂病第四
...之意也。热则生风,由火盛而风作,肺金既受火克,金衰不能制木,则无金以制之,木胜肝旺,心火炎上,肝窍于目,心热壅则冲于目,故疮疹之始,最宜防备之。使之视井则欲观深,视远则自运于目,得阴气感之,搽胭脂则欲...
中医古籍;奇效良方;疮诊论卷之六十五论疮痘初出证第一;明;董宿儿科目病
...卫魂魄之精常营也。又曰∶诸脉者,皆属于目,目得血而能视,故脏腑精气皆上注于目而为之睛。白睛属肺,黑睛属肝,瞳人属肾,上下胞属脾,两属心,而内又属胆与三焦,上纲属太阳膀胱小肠,下纲属阳明大肠五脏。五色各...
中医古籍;冯氏锦囊秘录;杂症大小合参卷六;清代;冯楚瞻目证四
...点搽。【论】经云∶诸脉者,皆属于目。又云∶目得血而能视。针经云∶五脏六腑之精华上注于目,故目为宗脉之主。目之内及上纲,太阳之所过也。目锐,少阳也。目下纲及两旁交之中,阳明也。足厥阴连于目系,故目总统于...
中医古籍;明医指掌;卷八杂科;明;皇甫中扁鹊灸法
...穴在膝眼下三寸,骨外筋内宛中,举足取之。治两目KTKT不能视远,及腰膝沉重,行步乏力,此证须灸中脘、脐下,待灸疮发过方灸此穴,以出热气自愈。承山二穴,在腿肚下,挺脚指取之。治香港脚重,行步少力。涌泉二穴,...
中医古籍;扁鹊心书;卷上;宋;窦材论目不能远视为阴气不足
...外明者也。然人目眼,备脏腑五行精华,相资而神明,故能视,即此理之常也。虽经曰目得血而能视,殊不言气者,盖血得气为水火之交,而能神明之也。否则阴虚不能远视,阳乏不能视近,是为老人桑榆之渐。然学人于目病能...
中医古籍;原机启微;附录;元;倪维德经解
...于肺,此四肢八溪之潮汐也。故人卧血归于肝,肝受血而能视,足受血而能步,掌受血而能握,指受血而能摄。卧出而风吹之,血凝于肤者为痹,凝于脉者为泣,凝于足者为厥,此三者,血行而不得反其空,故为痹厥也。《灵枢...
中医古籍;灵素节注类编;卷三营卫经络总论;清;章虚谷