礞石滚痰丸
...粘壅塞。乃药病相拒故也。少顷药力到自愈)柯韵伯曰脾为生痰之原。肺为贮痰之器此无稽之谈也。夫脾为胃行其津液。以灌四旁。而水津又上输于肺。焉能凝结而为痰。惟肾为胃关。关门不利。故水聚而泛为痰也。则当曰肾为...
中医古籍;时方歌括;卷下滑可去着;清;陈修园礞石滚痰丸
...送过咽,即便仰卧令药徐徐而下,间稠附应柯韵伯曰∶脾为生痰之原,肺为贮痰之器,此无稽之谈也。夫脾为胃行其津液,以灌四旁,当曰独受则知肾有形之质得缘涯而故选金石秽浊不得腻滞而少留,此滚痰之所由名乎!又虑夫...
中医古籍;古今名医方论;卷四;清;罗美。痰
...,焉能随气周流于至微至密之所耶?(《冯氏锦囊》)脾为生痰之原,肺为贮痰之器,此无稽之谈也。夫脾为胃行其津液,以灌四旁,而水精又上输于肺,焉得凝结而为痰?惟肾为胃关,关门不利,故水聚而泛为痰也,则当曰肾...
中医古籍;医述;卷十·杂证汇参;元;程杏轩阳水阴水相火真水命门图说
...用者,皆从心上起经纶,故以心为主。至于栖真养息,而为生生化化之根者,独脏于两肾之中,故尤重于肾,其实非肾,亦非心也。(李时珍曰∶命门,为藏精系胞之物,其体非脂非肉,白膜裹之,在脊骨第七节,两肾中央,系...
中医古籍;冯氏锦囊秘录;杂症大小合参卷二;清代;冯楚瞻阳水阴水相火真水命门图说
...用者,皆从心上起经纶,故以心为主。至于栖真养息,而为生生化化之根者,独藏于两肾之中,故尤重于肾,其实非肾,亦非心也。(《冯氏》)阳水阴水相火真水命门图p04-a41a44.bmp李时珍曰∶命门为藏精系胞之物,其体非脂非...
中医古籍;疡医大全;卷五;清;顾世澄35.生姜解
...姜;将姜上所生之芽种于地中,秋后剖出其当年所生之姜为生姜。是以干姜为母姜,生姜为子姜,干姜老而生姜嫩也。为生姜系嫩姜,其味之辛、性之温,皆亚于干姜,而所具生发之气则优于干姜,故能透表发汗。与大枣同用,...
中医古籍;医学衷中参西录;二、药物;清;张锡纯痰火证治
...非言末而忘本耶。人之一身,金水二脏,不可暂伤,盖金为生化之源,水为生生之本,真阴既亏,则火自偏胜,火既偏胜,则上炎烁金,金母既伤,则生化之源已息,而水子何以借其胎养乎?夫一水既亏,则五火相煽,火迫肺而...
中医古籍;痰火点雪;卷一;明;龚居中痰泻
...伤于风夏生飧泄大意痰泻者,因痰而致泻也。昔贤云∶脾为生痰之源,肺为贮痰之器。夫痰乃湿气而生,湿由脾弱而起。盖脾为太阴湿土,得温则健,一被寒湿所侵,遂困顿矣,脾既困顿,焉能掌运用之权衡,则水谷之精微,悉...
中医古籍;时病论;卷之三春伤于风夏生飧泄大意;清;雷丰命门脉诊辩
...父母之两神相合而化形,如露珠之一滴升于丹鼎之上,以为生身立命之根,天地、阴阳、五行之精,亦即妙合,于是五脏六腑、四肢百骸由此而生,不可以言水火,并不可以言精气,乃精、气、神三家会合,而始成此一点,莫可...
中医古籍;吴医汇讲;卷四;清;唐大烈肾水成痰引火下降方
傅青主先生秘传杂症方论肾中之水,有火则安,无火则泛。倘人过于入房,则水去而火亦去,久之则水虚而火亦虚;于补上泛熟地(三两)山萸(一两)肉桂(二钱)北五味(一钱五分)牛膝(三钱)水煎服。一剂而痰下行,二...
中医古籍;大小诸证方论;傅青主先生秘传杂症方论;明;清;傅青主