第一节·病中调护法
...知其症结是在病家之失于调护。祖国护病学说,在张仲景时代是很讲究的。例如∶服桂枝汤后的“将息”和“禁忌”,经常关心服药后的病理响应和药理响应等;已具备了护病学的基础。后此各家医书,不重视这个方法,认为它...
中医古籍;重订通俗伤寒论;第十二章·调理诸法;清;俞根;徐荣斋引据古今经史百家书目
...密《齐东野语》《西凉记》祝穆《事文类聚》周密《癸辛杂志》《荆南记》欧阳询《艺文类聚》周密《浩然斋日钞》《永州记》郑樵《通志》周密《志雅堂杂钞》《南裔记》陶九成《说郛》罗大经《鹤林玉露》竺法真《罗浮山疏...
中医古籍;本草纲目;序例上;明;李时珍保生杂志
卷四老人彭祖曰。美色妖丽。娇姿盈房。以致虚损之祸。知此可以长生。阴符经云。淫声美色。破骨之斧锯也。世之人若不能秉灵烛以照迷津。仗慧剑以割爱欲。则流浪生死之海。害生于恩也书曰。年高之人。血气既弱。阳事辄...
中医古籍;寿世保元;卷四老人;明;龚廷贤第二节·薄贴各方
...。百里内外医家,几于遍试,莫识何证,乃诣苏垣天赐庄美国医生柏乐文处就医。柏谓外虽腐而内则大坚,若用割法血出必多,且内是脑盖,坚块附着脑盖骨,割之必有流弊,宜以腐烂之药渐渐渗之,使蚀去坚块方可收功。而西...
中医古籍;疡科纲要;卷下第四章·膏丹丸散各方;近代;张山雷静坐功夫
...乐之法。日务少食宽衣,于二六时中,遇闲暇则入室蟠膝静坐,心无杂想,一念视中。丹书云∶人心若与天心合,颠倒阴阳止片时。以心观道,道即心也。以道观心,心即道也。若能清心寡欲,久久行之,百病不生。此惟秋及冬...
中医古籍;痰火点雪;卷四;明;龚居中白仰云先生令眷触怒晕厥手足冷汗如雨气息微闭门合目静坐一时始定
...五宜兴治验白仰云先生令眷,每触怒即晕厥,必闭门合目静坐,不留一人在房,手足皆冷,汗出如雨,气息俱微,越一时许,苏如常。原以颈生瘰,多服女医草头药,及专科用斑蝥等毒,因而脾胃损,元气亏也。年三十八,曾未...
中医古籍;孙文垣医案;卷五宜兴治验;清;孙一奎本草图经序
...,函养生类,一物失所,则为之恻然。且谓札瘥荐臻,四时代有,救恤之惠,无先医术。蚤岁屡敕近臣,酬校歧黄内经,重定针艾俞穴,或范金揭石,或镂板联编,悯南方蛊惑之妖,于是作《庆历善救方》以赐之;思下民资用之...
中医古籍;证类本草;卷第一;宋;唐慎微本草图经序
...,函养生类,一物失所,则为之恻然。且谓札瘥荐臻,四时代有救恤之惠,无先医术,蚤岁屡敕近臣,雠校歧黄《内经》,重定针艾俞穴,或范金揭石,或镂板联编。悯南方蛊惑之妖,于是作《庆历善救方》以赐之;思下民资用...
中医古籍;本草图经;序;宋;苏颂本草图经叙
...,函养生类,一物失所,则为之恻然。且谓札瘥荐至,四时代有;救恤之惠,无先医术。早岁屡敕近(臣)酬校岐黄《内经》,重定针艾俞穴,或范金揭石,或镂板联丝。悯南方蛊惑之妖,于是作《庆历普救方》以赐之;思下民...
中医古籍;古今医统大全;卷之九十四本草集要(上);明;徐春甫质正
...长兴周氏子臂疽经年,所食米粒有从疽中出者,又《槐西杂志》治折伤接骨,用开元通宝钱烧而醋淬,研细为末,以酒调下,铜末自结而为圈,周束折处,曾以折足鸡试之果然。此皆理之不可解者,是则昔人之说,未可竟斥为非...
中医古籍;冷庐医话;卷五;清;陆以湉