第三节·脉理新解
...虽不同,而原则是一致的。复次,这篇文本的思想论点,完全是环绕着柯韵伯所说∶“脉有十种,阴阳两分,即具五法;浮沉是脉体,大弱是脉势,滑涩是脉气,动弦是脉形,迟数是脉息。”的一段理论而阐述出来;体会深刻,...
中医古籍;重订通俗伤寒论;第六章·伤寒脉舌;清;俞根;徐荣斋第一节·病中调护法
...)(丁)《护病学》摘要──(一)一般热病的护理∶1.绝对卧床休息,应有充足的睡眠,防止一切不必要的活动。2.多饮开水,每二十四小时至少喝三千毫升,以补充体内水分及促进毒素的排泄。3.体温在三十八度以下者,每日...
中医古籍;重订通俗伤寒论;第十二章·调理诸法;清;俞根;徐荣斋第八节·察新久
...觉中而起病的(如各种慢性疾病)。(二)症状与时间的关系──各种症状的表现都有它一定时间的规律。如果忽略了它的时间性,则症状就失掉了它对诊断上的意义。如疟疾病患的发热,有间日一次的,也有三日一次的。每次...
中医古籍;重订通俗伤寒论;第五章·伤寒诊法;清;俞根;徐荣斋(一)修真书六字诀
...原理,采用六字诀功治疗为宜。六字诀与五志五脏五行的关系见下表∶六字诀配属五志五脏五行关系表pt150a1.bmp五行学说认为,五行可以相生与相克。相生,就是相互资生和助长;相克,就是相互制约和克制。相生的次序是∶木...
中医古籍;养生导引法;二十七、老人门;明;胡文焕第七节·查旧方
...感会临时减轻。我们要知道那些症状是因为治疗或药物的关系而加重或减轻的。所以症状与过去接受的治疗的关系,我们须彻底了解。
中医古籍;重订通俗伤寒论;第五章·伤寒诊法;清;俞根;徐荣斋五脏所属之部位及病能的现象
...疗之法,当除湿热之痰而消肿胀,可使肺叶突出之部分,收缩撤消。不过肺虽撤消,生命无碍,至已突出受伤之前胸后背的胁骨,十九不能复其本来形象,终身留此遗憾。故小儿之病,既知与肺有关,即须急早诊治,万不可迁延...
中医古籍;幼科概论;明;佚名第二节·六经病理
...。则抵抗力愈趋愈下。故主病进。若但厥无热。则抵抗力完全失败。病主不治。此与少阳病正成反比。少阳之寒热往来。不过三焦不和。血管伸缩之作用。可以和解了事。厥阴之厥热来复。则出生入死。关系重大。厥阴之主剂。...
中医古籍;重订通俗伤寒论;第一章·伤寒要义;清;俞根;徐荣斋一、三教参悟说
上编·原理源流篇第四章·洗髓易筋与各家学说的关系三教书籍,言异旨同,修士勿成门户之见。相类者,宜参观。不相类者,亦当善悟。悟理之文,有可资于治平之用。经济之学,有足取为修养之法,互相考证,获益匪浅。如...
中医古籍;达摩洗髓易筋经;上编·原理源流篇第四章·洗髓易筋与各家学说的关系;唐;项杨惠;吴德华;张鉴若;曹江三、道宜参阅金刚心经说
上编·原理源流篇第四章·洗髓易筋与各家学说的关系释门经论语录三藏之书,连编累牍,广舌宣扬,多铺陈事迹,缅溯渊源,侈谈因果,推展慈悲,宏扬誓愿,穷极神通。于下手修炼功夫,洗伐毛髓,火候或散见,或连及,零...
中医古籍;达摩洗髓易筋经;上编·原理源流篇第四章·洗髓易筋与各家学说的关系;唐;项杨惠;吴德华;张鉴若;曹江四、道宜参证儒书丹书医书说
上编·原理源流篇第四章·洗髓易筋与各家学说的关系释氏之书,文本梵语,理尚虚无,不译以儒家文本难明,不参以丹医二经无征。谨按易筋洗髓,译在南北朝。时语言文本,多古音古义,非证以十三经,及周秦诸子,隋唐以...
中医古籍;达摩洗髓易筋经;上编·原理源流篇第四章·洗髓易筋与各家学说的关系;唐;项杨惠;吴德华;张鉴若;曹江