(八)宁先生导引行气法
...的最高境界,因此,本文将“常心念一”作为纲要,要求练功者,要经常心中想一,专心治一。以还丹田∶道家把生成人的先天之精和长养人的后天之精气,包括空气中的精气和饮食中五谷之精,称之为“丹”或“金丹”,认为...
中医古籍;养生导引法;十四、补益门;明;胡文焕2.薯蓣纳气汤
...降逆,使逆气转而下行,即能引药力速于下达也。至方名薯蓣纳气汤者,因山药补肾兼能补肺,且饶有收敛之力,其治喘之功最弘也。或问∶养气虽能隔肺胞通过,亦甚属些些无多,何以当吸气内入之时,全腹皆有膨胀之势?答...
中医古籍;医学衷中参西录;一、医方(四)治喘息方;清;张锡纯十九、口齿门
...清练,百疾愈因。”然后将口中唾液咽下三次,经常这样练功,可使齿不痛,发不脱落不变白,头脑不痛。注∶本法咒语属道家隐文,练功时可以不念。〔原文〕二法∶东向坐,不息四通,上下琢齿三十六。治齿痛。〔解说〕面...
中医古籍;养生导引法;明;胡文焕(二)通玄集周天法
...田)之气,如前法再作,以火起为度。自丑时(1~3时)练功到寅时(3~5时),方可停止。这种功法叫肘后飞金精,又称抽铅使肾气生肝气。另有一法稍抬头仰项,使颈下如有火起,方点头向前,低头屈项,将舌尖稍向后退舐...
中医古籍;养生导引法;二十七、老人门;明;胡文焕七、痰饮门
...而令痰饮温化,三焦气机通畅,故对痰饮病有很好效果。练功时若能针对痰饮留聚的部位,如胸胁、胃院等,以意念引“内气”直达病所而攻邪祛病,则会收到更好疗效。文中“不息十通”的“通”,有几种解释∶(1)一通即...
中医古籍;养生导引法;明;胡文焕(七)入水法
...两足,自极。愈肠胃不能受食,吐逆。〔解说〕入水法,练功时需举两手臂,不息行气,此即所谓不伤水的功法,“不没法”参照入火法,按“不伤法”解释。1、面向北方,箕踞而坐,用两手拉两脚的五趾,可治疗大腿痿软,...
中医古籍;养生导引法;十四、补益门;明;胡文焕治头风方第七
...,由血气虚,风邪入于脑,而引目系(胡计反)故也。《养生方》云∶饱食仰卧,久成气病,头风。又云∶饱食沐浴,作头风。《耆婆方》治人一切风气风眩病三光散方∶秦胶(十二分)茯神(十二分)独活(八分)三味,切,...
中医古籍;医心方;卷第三;日本;丹波康赖一、行动始末
上编·原理源流篇第六章·练功歌诀起功时,要调息定气,一志凝神。引功时,要起脚挂指,离地乘空。收功时,要清升浊降,关透脉通。前九图通关分气。正身图运气还方,惟定身图转运辘轳,搬运河车,采药炼丹,和神养性...
中医古籍;达摩洗髓易筋经;上编·原理源流篇第六章·练功歌诀;唐;项杨惠;吴德华;张鉴若;曹江二、起功诀
上编·原理源流篇第六章·练功歌诀环拱立身直如松,脚根虎膝莫漏空,两耳垂肩鼻对胸,合眼平视一尺中。
中医古籍;达摩洗髓易筋经;上编·原理源流篇第六章·练功歌诀;唐;项杨惠;吴德华;张鉴若;曹江三、收功诀
上编·原理源流篇第六章·练功歌诀九转丹成得气清,坎离交构两仪生,纵横上下归存养,运定功全缓缓行。
中医古籍;达摩洗髓易筋经;上编·原理源流篇第六章·练功歌诀;唐;项杨惠;吴德华;张鉴若;曹江