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五脏所恶
...脏各易为某一淫邪所伤，故各有所恶。《黄帝内经素问·宣明五气篇》：“心恶热，肺恶寒，肝恶风，脾恶湿，肾恶燥，是谓五恶。”心恶热·五脏所恶：恶，畏恶。《黄帝内经素问·宣明五气篇》：“五脏所恶：心恶热。”马莳...
中医学；中医病证名 -
黄帝素问宣明论方
拼音：《huángdìsùwènxuānmínglùnfāng》《黄帝素问宣明论方》医方著作。又名《宣明论方》。十五卷。金·刘完素撰于1172年。卷一-二诸证门，将《素问》一书中的61个病名逐条照原文作了分析和制定处方；卷三-十五分为风、热、...
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五主
...主皮、肝主筋、脾主肌、肾主骨。”出《黄帝内经素问·宣明五气篇》。即五脏所主。指五脏与体内组织的联系。《黄帝内经素问·宣明五气篇》：“五脏所主：心主脉，肺主皮，肝主筋，脾主肉，肾主骨，是为五主。”
中医学；针灸学 -
五恶
...雅医学专业词典];五恶即五脏所恶。出《黄帝内经素问·宣明五气篇》。五脏所恶指五脏各易为某一淫邪所伤，故各有所恶。《黄帝内经素问·宣明五气篇》：“五脏所恶：心恶热，肺恶寒，肝恶风，脾恶湿，肾恶燥，是谓五恶。...
中医学；脏腑 -
脾藏意
...水谷精气，是产生记忆思维活动的物质基础。出《素问·宣明五气篇》。意是五脏精气所化生的情志活动之一，为脾所主。思虑过度可伤脾，影响脾的健运而出现食欲不振、胸腹痞满等病症。参五脏所藏:人的精神意识活动是以五...
中医学；中医基础理论；脏象学说 -
五禁
...称·五禁：五禁即五味所禁的简称（见《黄帝内经素问·宣明五气篇》）。指五脏病变时对五味的禁忌。“禁”，有避免和禁忌的意思。由于五味归于五脏，而五味之性各有所偏，偏则容易致病，故必有所禁。《黄帝内经灵枢·五...
中医学；针灸宜忌；书籍；针灸学 -
藏象五志说
...，肝藏魂，脾藏意，肾藏志，是谓五藏所藏”（《素问·宣明五气篇》）。这里的“五志”与“五神”意义相通，大致相当于现代心理学所说的知觉、记忆、思维、想象、意志等种种变化复杂的心理现象。这些心理现象与内在的...
中医学 -
五味
...五味所入：五味所入简称“五入”（见《黄帝内经素问·宣明五气篇》）。五味入胃，各有它所喜的脏腑，即“酸入肝”、“辛入肺”、“苦入心”、“咸入肾”、“甘入脾”。“五味所入”和临床药物治疗有关。五味所禁：五...
中医学；书籍；五味；中药学；古籍；医史文献；战国时期；医经著作；中医基础理论 -
辛
...为金味，入通于肺，故为肺所主之味。《黄帝内经素问·宣明五气篇》：“辛入肺。”辛味药物多入肺经，有宣肃肺气的作用，如麻黄、苏子之类。但有的辛味药亦有润燥作用，如知母、紫菀、百部等，故《内经》有“肾苦燥，...
中药学；中医学；中医基础理论；天干地支；五味 -
肾藏志
...神不振或未老先衰。治当补肾为主。出《黄帝内经素问·宣明五气篇》。《黄帝内经素问·宣明五气》：“……肾藏志，是谓五脏所藏。”王冰注：“专意而不移者也。”
中医学；脏象学说；中医基础理论；针灸学