《内经》预测疾病死期的原则与方法探析
...“阳胜……能冬不能夏。阴胜……能夏不能冬。”素问·三部九候论说:“盛躁喘数者为阳,主夏,故以日中死。……”说明阴阳亢盛的疾病,于阴阳旺盛之时,使已盛之病患更盛,甚至导致死亡。而当疾病性质属阳虚,在冬季...
合作平台;医学论文;中西医结合论文;中医中药任秀玲:“人与天地参”是中医学重要的思维方法
...乃至三分和三倍,都可用“参”来表示。如《素问•三部九候论》所说:“一者天,二者地,三者人,因而三之,三三者九”。其中“因而三之”的“三”可以写作“参”,当三倍讲。而“人与天地参”的“参”读作can,是...
合作平台;医学论文;中西医结合论文;中医中药中医药文化与道家哲学思想渊源(下)
...,运用天人相应的理论阐释人的生理功能。《素问·三部九候论》明确提出了“三与“九的问题,作为“三部九候脉诊的理论依据。帝曰:“愿闻天地之至数,合于人形血气,通决死生,为之奈何?岐伯曰:&ldquo...
中医中药;中医文化黄帝内经素问直解
...第十七篇平人气象论第十八篇玉机真脏论第十九篇卷之三三部九候论第二十篇经脉别论第二十一篇脏气法时论第二十二篇宣明五气篇第二十三篇血气形志篇第二十四篇宝命全形论第二十五篇八正神明论第二十六篇离合真邪论第二...
医源资料库;医源书店;中医论《内经》诊脉的不同学说
...不相失、上中下三部相互调和与不调和,如《素问·三部九候论》说:“形盛脉细,少气不足以息者危。形瘦脉大,胸中多气者死。参伍不调者病。三部九候皆相失者死。上下左右之脉相应如参春者病甚。上下左右相失不...
中医中药;经典研习黄帝内经注释丛书-黄帝素问直解
...十八篇 玉机真脏论第十九篇黄帝内经素问卷之三 三部九候论第二十篇 经脉别论第二十一篇 脏气法时论第二十二篇 宣明五气篇第二十三篇 血气形志篇第二十四篇 宝命全形论第二十五篇 八正神明论...
医源资料库;医源书店;中医论《黄帝内经》的针刺原则
...整体。人生存于自然界中,是大自然的重要组成部分,《素问·六节藏象论》曰:“天食人以五气,地食人以五味”《素问·保命全形论》也云:“人以天地之气生,四时之法成。”说明天地自然为人类提供了赖以生存的必要条件,...
合作平台;在线期刊;中华中西医杂志;2004年第5卷第24期;中医中药谈切脉方法
...方法。 2.1三部九候法又称遍身诊法。《内经·素问·三部九候论篇》云:“故人有三部,部有三候,以决死生,以处百病,以调虚实,而除邪疾”。 帝曰:何谓三部?岐伯曰:有下部,有中部,有上部。部各有三候。三候...
医源资料库;在线期刊;中华中西医杂志;2005年第6卷第24期从《内经》相关理论谈气血脉形辨证
...者,温之以气;精不足者,补之以味。此外《素问·三部九候论》曰“必先度其形之肥瘦,以调其气之虚实,实则泻之,虚则补之。必先去其血脉,而后调之,无问其病,以平为期。以上论述明确告诫后人调理气血脉络功...
医源资料库;在线期刊;中华现代中医学杂志;2009年第5卷第2期王今觉:谈“望目辨证“的中医学理论基础
...腑与目联系密切(1)目与肝:《内经》云:“肝藏血”(《素问·调经论》),“肝开窍于目”(《素问·金匮真言论》),“肝受血而能视”(《素问·五脏生成论》),“肝气通于目”(《灵枢‘脉度》),“目者肝之官也”(《灵枢·五阅...
合作平台;医学论文;中西医结合论文;中医中药