寒
卷一六气总论《素问》阴阳应象大论曰∶北方生寒,寒生水。至真要大论曰∶诸寒收引,皆属于肾。天元纪大论曰∶太阳之上,寒气主之。盖运气自霜降以后,春分以前,正属太阳寒水用事,设触冒严寒,即伤膀胱寒水之经。头...
中医古籍;银海指南;卷一六气总论;清;顾锡审察病机无失气宜
...》曰∶必先岁气,无伐天和。此皆无失气宜之意也。故《素问》、《灵枢》之经,未尝不以气运为言,既曰先立其年以明其气,复有以戒之曰∶治病者必明天道地理,阴阳更胜。既曰∶不知年之所加,气之盛衰,虚实之所起,不...
中医古籍;丹溪心法;元;明;朱震亨;戴思恭审察病机无失气宜论
...论曰∶必先岁气,无伐天和。此皆无失气宜之意也。故《素问》《灵枢》之经未尝不以气运为言,既曰先立其言,以明其气,复有以戒之曰∶治病者必明天道地理,阴阳更胜。既曰不知年之所加,气之盛衰,虚实之所起,不可以...
中医古籍;古今医统大全;卷之三翼医通考(上);明;徐春甫惊
卷一七情总论《素问》金匮真言论曰∶东方青色,入通于肝,其病发为惊骇,以肝应东方风木,风主震动而连乎胆也。气厥论曰∶脾移热于肝,则为惊衄。阳明脉解篇曰∶足阳明之脉病,恶人与火,闻木音则惕然而惊。阳明胃脉...
中医古籍;银海指南;卷一七情总论;清;顾锡运气诸说总例
...满膨而喘咳。病本于肺,诊其尺泽脉绝者死不治。(出至真要大论。)其法平以咸寒,佐以苦甘,以酸收之。岁半之后,地气阳明主之。其化不从标本,而从太阴之中气。当其时,燥湿并行而无偏胜者,阳明之化也。或燥淫所胜...
中医古籍;古今医统大全;卷之五运气易览;明;徐春甫燥
...金气,秋时为阳明燥金司令,其气肃杀,故草木黄落。《素问》天元纪大论曰∶阳明之上,燥气主之。气交变大论曰∶岁金太过,燥气流行。又曰∶诸涩枯涸,干劲皴揭,皆属于燥。至真要大论曰∶诸气郁,皆属于肺。喻嘉言谓...
中医古籍;银海指南;卷一六气总论;清;顾锡至真要大论
续刻素问经文(补遗)六气分治司天地者。其至何如。曰。厥阴司天(巳亥之年)其化以风(木气化风)少阴司天(子午之年)其化以热(少阴君火化热)太阴司天(丑未之年)其化以湿(土气化湿)少阳司天(寅申之年)其化以火(少阳相火也其化畏...
中医古籍;针灸逢源;续刻素问经文(补遗);清;李学川十九、数有终始气有同化
二十六卷运气类(《素问·六元正纪大论》)帝曰∶天地之数,终始奈何?(司天在泉各有所主之数。)岐伯曰∶悉乎哉问也!是明道也。数之始,起于上而终于下,(司天在前,在泉在后,司天主上,在泉主下,故起于上而终...
中医古籍;类经;二十六卷运气类;明;张介宾经义
...阴精承之。君位臣则顺,臣位君则逆,所谓二火也。《至真要大论》曰∶少阴司天为热化,在泉为苦化,不司气化,居气为灼化。少阳司天为火化,在泉为苦化,司气为丹化,间气为明化。《藏气法时论》曰∶五行者,金木水火...
中医古籍;景岳全书;卷之十五性集·杂证谟火证;明;张介宾运气诸说总例
...曰间气而曰居气,盖尊君火无所不居,不当间之也。出至真要论。)其在物也,毛虫静,羽虫育,是为岁物所宜;介虫耗,寒毒不生,是为地气所制。(出五常政大论。)然岁气天化虚,地化盈,宜资化源,(年前大寒十二月迎...
中医古籍;古今医统大全;卷之五运气易览;明;徐春甫