惊
卷一七情总论《素问》金匮真言论曰∶东方青色,入通于肝,其病发为惊骇,以肝应东方风木,风主震动而连乎胆也。气厥论曰∶脾移热于肝,则为惊衄。阳明脉解篇曰∶足阳明之脉病,恶人与火,闻木音则惕然而惊。阳明胃脉...
中医古籍;银海指南;卷一七情总论;清;顾锡经义
卷之三十一贯集·杂证谟痰饮《气交变大论》曰∶岁土太过,饮发中满,食减。《五常政大论》曰∶太阳司天,湿气变物,水饮内蓄,中满不食。《六元正纪大论》曰∶少阴司天,四之气,民病饮发。太阴所至为积饮,痞隔。土...
中医古籍;景岳全书;卷之三十一贯集·杂证谟痰饮;明;张介宾四、五脏之应各有收受
三卷藏象类(《素问·金匮真言论》)帝曰∶五脏应四时,各有收受乎?(收受者,言同气相求,各有所归也。)岐伯曰∶有。东方青色,入通于肝,开窍于目,藏精于肝,(东为木王之方,肝为属木之脏,故相通也。青者木之...
中医古籍;类经;三卷藏象类;明;张介宾经义
...之纪,其病腹满。太阴司天,胸中不利,心下痞痛。《气交变大论》曰∶岁火不及,民病胁支满。复则病溏腹满,食饮不下。岁水不及,民病腹满。《至真要大论》曰∶大阳司天,民病胸腹满。少阴之胜,腹满痛。太阳之胜,腹...
中医古籍;景岳全书;卷之二十三心集·杂证谟痞满;明;张介宾怒
卷一七情总论《素问》五营运大论曰∶东方生木,木生酸,酸生肝,肝在志为怒。调经论曰∶肝藏血,血有余则怒。宣明五气篇曰∶胆为怒,以肝胆相为表里,肝气虽强,取决于胆也。调经论曰∶血并于上,气并于下,心烦惋善...
中医古籍;银海指南;卷一七情总论;清;顾锡四维相代,阳气乃竭解
...骨及四时之说,又肿病中从未论及。窃思“四维”之见《素问》者屡矣,《气交变大论》曰∶“土不及,四维有埃云润泽之化,则春有鸣条鼓拆之政。”《五常政大论》曰∶“其眚四维。”故王注以“四维”为东南、西南、东北...
中医古籍;吴医汇讲;卷四;清;唐大烈原道统说(纂《绀珠经》)
...大毒、小毒、常毒、无毒之药,弗能蠲矣。医之大原,《素问》一书而已矣。二十四卷,八十一篇,其间推原运气之加临,阐明经络之标本,论病必归其要,处治各得其宜,井然而有条,粲然而不紊,若《天元纪大论》、《六元...
中医古籍;医学入门;卷首集例;明;李橚六、病之中外治有先后
十二卷论治类(素问至真要大论五常政大论)帝曰∶病之中外何如?岐伯曰∶从内之外者调其内,从外之内者治其外。(素问至真要大论。从内之外者内为本,从外之内者外为本,但治其本,无不愈矣。)从内之外而盛于外者,...
中医古籍;类经;十二卷论治类;明;张介宾卷之六
合下三卷,计论七篇,皆名大论。论五运六气司天在泉,天时民病寒热胜复之理。天地之阴阳四时,备于人身;人身之寒热虚实,同于天地。首纪天元,而五运五行六气微旨,归于人气以交变。更有五常之政,六元之纪,道极其...
中医古籍;黄帝素问直解;清;高士宗经义
...《评热病论》曰∶劳风法在肺下。(详后论证条中)《气交变大论》∶凡岁火太过,岁金太过,岁水太过,岁木不及等年,俱有咳证。《五常政大论》∶凡审平之纪,从革之纪,坚成之纪,少阳司天等年,俱有咳证。《至真要大...
中医古籍;景岳全书;卷之十九明集·杂证谟咳嗽;明;张介宾