白薇
...药等分,酒调服。丹溪曰∶此即河间所谓热甚廷孔郁结,神无所依,不能收禁之意也。廷孔,女人溺孔也),产虚烦呕(仲景安中益气竹皮丸用之。《经疏》曰∶古方调经种子,往往用之。盖不孕缘于血热血少,而其源起于真阴...
中医古籍;本草备要;草部;清;汪昂白薇
...调服、丹溪曰∶此即刘河间原病式所谓、热甚廷孔郁结、神无所依、不能收禁之意也、廷孔、女人溺孔也。)产虚烦呕。(经疏云∶古方调经种子、往往用之、盖不孕缘于血热、而其源起于真阴不足、阳胜而内热、故营血日枯也...
中医古籍;本草从新;卷一草部;清;吴仪洛泻热
...闭。其在妇人。则或廷孔郁结。(廷孔。妇人溺孔也。)神无所依。而见淋露不净。并血枯热胜。而见虚烦上呕。非不用此苦泄咸降利水。使阴气自上而下。则热何由泄乎?是以金匮安中益气竹皮丸。用此以治妇人产中虚烦呕逆...
中医古籍;本草求真;上编卷四泻剂;清;黄宫绣方两出,大神奇
...所致,指暑病以湿为病,治以一物瓜蒂汤,令水去而湿无所依,而亦解也。
中医古籍;医学三字经;清;陈修园;暑症第十三梦与鬼交
...,不知度数,乍大乍小,乍短乍长,总由七情亏损心血,神无所护而然,宜用安神定志等药,正气复而神自安,外以患人两手拇指相并,用线扎紧,当合缝外,半肉半甲之间,名鬼哭穴,灼艾七壮,果是邪崇,病者,乞求免灸自...
中医古籍;女科精要;卷一女科杂症门;清;冯兆张梦与鬼交
...,不知度数,乍大乍小,乍短乍长,总由七情亏损心血,神无所护而然,宜用安神定志等药,正气复而神自安,外以患人两手拇指相并,用线扎紧,当合缝外,半肉半甲之间,名鬼哭穴,灼艾七壮,果是邪崇,病者,乞求免灸自...
中医古籍;冯氏锦囊秘录;女科精要卷十六女科杂症门;清代;冯楚瞻夜梦鬼交
卷八杂证门薛立斋曰∶前证多由七情亏损心血,神无所护而然,用安神定志等药,正气复而神自安。若脉来乍大乍小,乍短乍长,亦是鬼祟,灸鬼哭穴,以患人两手拇指相并,用线扎紧,当合缝处,半肉半甲间,灸七壮。果是邪...
中医古籍;女科经纶;卷八杂证门;清;萧埙浮脉主病第十六
...仅有其上若无其下故主阴虚若浮而散则更阴虚之极乃阳无所依浮越而散耳脉浮弦者痰饮饮自何生乎由于阳气虚弱不能营运其饮故见此弦敛之脉耳水饮应沉而言浮者当在上焦若浮而滑则非弦敛不鼓之脉寒当化热饮当成痰此必然之理...
中医古籍;本草品汇精要;续集脉诀四言举要卷上;元;王好古形证
...气收矣炅则腠理开营卫疏汗大出而气泄矣惊则心无所根据神无所归虑无所定而气乱矣劳一作则喘息汗出内外皆越而气耗矣思则心无所存神无所归正气留而不行故气急矣此素问之辨九气言之详且明矣
中医古籍;医方集宜;卷之四中气门;明;丁毅形神之妙太极分之
卷之三翼医通考(上)周子所谓太极,指神而言。神无所不统,故为太极;神无影,故为无极而太极。朱子所注,亦得其意,但不言神而言理,故读者未即悟朱注上天之载盖指神而言也。殊不知太极乃阴阳合而未分者也,阴形阳...
中医古籍;古今医统大全;卷之三翼医通考(上);明;徐春甫