“鬼神附体”是怎么回事？

...心鬼神会附体，或环境或他人的言语暗示，患者自称某某神仙，已死者灵魂的化身，此时病人常以这些附体者的口吻、身份讲话，声调也变得特殊，讲话内容与患者当时的内心体验有关。历时可数分钟或数小时，经暗示治疗后，...

浅谈陈晓林广西中医学院的医学思想

...态度不尽相同，采取各自笃信的治疗方法和措施，或求助神仙方术，或拜佛保佑，仍不完全相信也不完全依靠刺灸汤药。张仲景所言“卒然遭邪风之气，婴非常之疾……降志屈节，钦望巫祝的社会风气依然存在。而颜...

与迷信巫术相关精神障碍的临床分析

...碍，病人遗忘或部分遗忘其本来的真实身份，而以菩萨、神仙等或弟子、鬼怪、狐精、祖先等身份自居。2.2.3妄想12例，内容常与附体体验相关而多继发于错、幻觉。自身着魔妄想即附体状态10例，异体着魔妄想2例，病人在自我...

对迷信的本能欲求

...即使你坚信科学永远无法给出解释，为什么不说是超人、神仙、鬼怪造的？这其实是一种迷信——没有证据就盲目地相信。现场的观众大部分都举牌表示相信外星人到过地球。我参加过多场类似的节目录制，观众都是如此。古人...

王遥

王遥　　后汉医生。字伯辽，鄱阳（今江西波阳）人，善于治病，但每以驱鬼神之法治之，颇有怪诞之例。见《神仙传》。作者：

第七节　妄言谵语

大全云:产后语言颠倒,或妄言谵语,如见鬼神者,其源不一,须仔细辩证,用药治疗。产后惊风,语言乱道,如见鬼神,精神不定者,研好朱砂调酒下龙虎方见局方三丸,作一服,兼琥珀地黄丸服之。（诸条俱不言痰）一则因产后心虚,败血停...

神仙解语丹语中风失语

...风後舌强不语，外无六经之形状，内无便溺阻隔者，应用神仙解语丹颇多应手。此方出清程国彭《医学心悟》。此方妙在羌活入督脉而疏肝气，贯通百脉。本篇书中有谓有“能治贼风失音不语，身痒，手足不遂，口面蜗斜”，也...

奇方偏方秘方等之琐谈

...学志异全抄。当然其中也有一些著述者的取舍，比如对于神仙服食之类的质疑与拒绝，显然在医学与道教神仙方术之间划出了一条警戒线。张杲著述的时代，正是两宋理学兴盛期，他是以儒者自许的，他的医学观点当来自宋儒理...

服食

...。”服食活动起源很早，战国时期的一些文献中关于所谓神仙及其方术的记载，已涉及服食活动。至秦汉时甚为活跃的方仙道与神仙家中，即有以安期生为代表的服食仙药派。服食的物品最先尝试的是植物与动物之属，其后基于...

颜亦鲁运用古方治脱发、甲亢及鼻渊秘法

...以此方作丸服，每次6ｇ，每日2次，半月后宿恙告愈。5．神仙解语丹中风后舌强不语，外无六经之形证，内无便溺之阻隔，颜氏每以神仙解语丹治之，颇多应手。神仙解语丹为《证治准绳》方，取白附子、胆南星化痰开窍，天麻...