治齿方第六十九

卷第五《病源论》云∶齿者，是睡眠而相切也。此由血气虚，风邪客于牙车筋脉之间，故因眠气《录验方》治齿方∶是睡眠而相切有声也。令人取其卧席下土纳其口中，勿知之。

五行问答

...；天地之位，前南，后北，左东，右西。其序秩然而不可紊乱者也。其序秩然不可紊乱，则其生、其克，亦循序旋转而不可紊乱者也。若深井有火，高原出泉，则二气相更之妙耳！火燃水干，水冲土溃，则盛衰胜复之常耳！是以...

盗汗

...止矣。【纲】仲景曰。三阳合病。脉浮大。在关上。但欲睡眠。合目则汗。【目】刘完素曰。合目则汗。是知邪气在半表半里之间明矣。且自汗有虚有实。其盗汗之症。非若自汗有实者。悉当和表而已。韩祗和曰。阳入于阴。故...

酸枣仁

...，心腹邪结气聚使然耳。服之结散聚消，心定烦息，故得睡眠。又云∶未有散邪结气聚之物，能使卫气入脏而就安寝者。世人见不得睡眠，便用枣仁，思之真堪绝倒。【】曰∶枣为脾果，味酸属木，脾之肝药也。色赤属火，脾之...

观形象以辨寿夭论

...；不多啼哭者，肺足。哭声连续不断，是肺实有热；不久睡眠者，是脾热兼食滞而实。脚健而壮，项长而肥，肾囊小而黑，是根本固也；肌肉温润色泽，是营卫和也；额腮红润明净，发黑如漆，是表气实也；小溲清长，大便滋润...

察声

...谓之谵语。一事一语。频频谆复。谓之郑声。睡则多言。唤醒则止。谓之睡中呢喃。出言不正。旋自知非。谓之错语。鼻塞声重为伤风。唇疮声哑为狐惑。口噤挛搐为痉症。鼻鼾语涩为风温。（笑为心声呼为肝声哭为肺声歌为脾...

人参散

卷之十二咳嗽治法治咳嗽肺虚，不能制下，大肠泄泻，上气喘咳，服热药不效。人参款冬花罂粟壳（等分，醋炙)上为锉散。每服四大钱，水一盏半，阿胶一片、乌梅半个，同煎七分，去滓，睡正着时急唤醒服。

单方内治门

...入砂罐，文火徐徐煮之，自黄昏至五更为度。用蜜拌匀，唤醒病患，属其用匙挑服，服毕再睡片时，一次即愈。又方∶向南柔桑枝一束，折寸断；纳砂罐中，入水五碗，煎至一碗，饮之亦效。

内证

...瘀血不易散者，更和以辛温之剂。睡卧要上身垫高，不时唤醒，勿令熟睡，则血庶不上逆。故患重之人，多为逆血填塞胸间，或闭塞气道咽喉口鼻不得出入而死。《选粹》云∶损伤，寒凉之药一毫俱不可用，盖血见寒则凝，若冷...

黄连

...云少火生气从未有沉阴无火之属而能生长万物者自此一经唤醒。当勿仍前执迷。