神之名义
卷三形之精粹处名心,中含良性本天真,天真一气精神祖,体是精兮用是神。【注】动植之物,一有其形,则形之至精、至粹之处,即名曰心。动物之心者,形若垂莲,中含天之所赋、虚灵不昧之灵性也。植物之心者,即中心之...
中医古籍;杂病心法要诀;卷三;清;吴谦等神之名义
卷四医宗金鉴四十一卷1.形之精粹处名心,中含良性本天真,天真一气精神祖,体是精兮用是神.【注】动植之物,一有其形,则形之至精,至粹之处,即名曰心.动物之心者,形若垂莲中含天之所赋,虚灵不昧之灵性也.植物之心者,即中心之芽...
中医古籍;医宗金鉴;卷四医宗金鉴四十一卷;清;吴谦三物香薷
...(加木瓜名六味香薷饮,木瓜、茯苓治湿盛。)再加参与除术,兼治内伤十味全。(六味加参、、陈皮、白术,名十味香薷饮。)二香(散)合入香苏饮,(五味香薷饮合香苏饮。香附、紫苏、陈皮、苍术,名二香散,治外感内...
中医古籍;汤头歌诀;祛暑之剂;清;汪昂附录食泻
...脾丸主之,五味丸亦主之。此症汤药下咽,实时下泄,与直肠之症相似,但直肠之症,急症暴症,录食之泻,久病缓病。故直肠条内,则曰难治,录食泻,仍立方治,然皆是改常之症也。按∶食入即泻,有寒热虚实之别。脾胃积...
中医古籍;症因脉治;卷四泄泻论;明;秦景明伏暑条辨第二十七
...色如冻,染以水谷,肛垂里急,随食随痢,完谷不化,此直肠痢也。宜用赤石脂,禹粮石,炮姜、粳米,共研粉调服,兼补中益气汤,堵截阳明也。凡痢初起,必先伤脾,而后及肾,故古人治痢,虽先辨明暑湿之在气在血,而后...
中医古籍;六因条辨;伏暑条辨二十八条;清;陆子贤某妪本病风痱加感暑邪
...意,以俟消息。脉仍虚急,热甚心烦,夜不安寐,方内酌除术,加以玉竹,本草言其用代参,不寒不燥,且能治风淫湿毒,寒热疟,大便五日未圊,小溲数热,肺与大肠相表里,又与膀胱通气化。古人治暑证,每用生脉散者,以...
中医古籍;程杏轩医案;《程杏轩医案》辑录;清;程杏轩痔漏论
...不同,而见症亦异。此症得于多饮烧酒,酿成热毒,走于直肠,不得遽泄,乃结成小痔而不化,久则皮破血流,此乃血出于直肠之外,非出血直肠之中,乃膀胱之血也。膀胱化气而不化血,酒毒渗入膀胱,则气化水,出于阴器。...
中医古籍;青囊秘诀;下卷;明;清;傅山大肠脉
...传导之官。变化出焉。大肠上口。即小肠下口。大肠下接直肠。直肠下为肛门谷道。传送不洁之物。必待肺气下行。故与肺为表里。属西方庚金。体用性情等。皆不外乎肺。其脉即受肺交。肺脉出次指。大肠脉遂起于食指之端。...
中医古籍;诊脉三十二辨;八·辨肺大肠脉;清;管玉衡大便燥结总括
...;气燥阻隔不降下,血燥干枯老病虚,风燥久患风家候,直肠结硬导之宜。【注】热燥即阳结也,能食而脉浮数有力,与三阳热证同见者也。寒燥即阴结也,不能食而脉沉迟有力,与三阴寒证同见者也。实燥即胃实硬燥也,与腹...
中医古籍;杂病心法要诀;卷五;清;吴谦等大便燥结总括
...溏脾;气燥阻隔不降下,血燥干枯老病虚,风燥久患风家候,直肠结硬导之宜.【注】热燥即阳结也,能食而脉浮数有力,与三阳热证同见者也.寒燥即阴结也,不能食而脉沉迟有力,与三阴寒证同见者也.实燥即胃实硬燥也,与腹满痛同见者也...
中医古籍;医宗金鉴;卷四医宗金鉴四十三卷;清;吴谦