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半夏泻心汤探讨
...识，盼指正： 首先，《伤寒论》第7条有云：“病有发热恶寒者，发于阳也。无热恶寒者，发于阴也。”发于阳、发于阴的内涵是依据发热与否来判断外邪与正气力量的对比，如果正气充盛，正邪交争剧烈，则发热恶寒，如...
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从运气角度解析六经病欲解时（下）
...肺系统发病，候于背，在表，故《伤寒论》第7条说“发热恶寒者发于阳。冬春病在阴属于脾土系统发病，候于腹，在里，故《伤寒论》第7条说“无热恶寒者发于阴。其实，这是以横膈膜分上下天地阴阳：心肺在膈上为阳...
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太阳伤寒表阳证为何辛温解表
...故用麻黄汤汗出病除。 《伤寒论》第7条：“病有发热恶寒者，发于阳也，无热恶寒者，发于阴也。这条是辨外感阴阳两大证型的总纲。太阳病，发热恶寒者为表阳证，无热恶寒者为表阴证（即少阴病）。那么太阳伤寒是...
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辨太阳病脉证并治上第五
...痫，时瘛疭。若火熏之，一逆尚引日，再逆促命期。病有发热恶寒者，发于阳也；无热恶寒者，发于阴也。发于阳，七日愈，发于阴，六日愈。以阳数七、阴数六故也。太阳病，头痛至七日以上自愈者，以行其经尽故也。若欲作...
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直中阴经
直中阴经 病证名。指寒邪不经过三阳经，直接侵犯三阴经。以初起无发热症，而直接表现出恶寒等阴经证候为特征。《伤寒论·辨太阳病脉证并治》：“病有发热恶寒者，发于阳也；无热恶寒者，发于阴也。”作者：
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冯世纶：阴阳概念相异病证概念有别——《伤寒论》与《内经》的比较
...经》局限，同时其概念还有相异之处。如第7条：“病有发热恶寒者，发于阳也；无热恶寒者，发于阴也”。即是说有发热恶寒者为阳证，不发热但恶寒者为阴证。这是判断阴证、阳证的大纲，不同于《内经》的“阳虚则外寒，...
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聂惠民：《伤寒论》方药解析麻黄汤证(一)
...须鉴别证候的不同性质，如恶寒一症，有阴阳之分。据“发热恶寒者发于阳也，无热恶寒者发于阴也”，麻黄汤证的恶寒必与发热相兼。无汗一症，亦有多种病情：阳虚无汗，必伴以四肢厥逆、小便清长，一般头不痛；津伤无汗...
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阴阳篇
...。又曰:阴气有余,为多汗身寒。此言阳气之虚也。仲景曰:发热恶寒发于阳,无热恶寒发于阴。又曰:极寒反汗出,身必冷如冰。此与经旨义相上下。经曰:阴盛则阳病,阳盛则阴病。阳胜则热,阴胜则寒。阴根于阳,阳根于阴。凡病有不...
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《伤寒来苏集》导读——以证为纲诠释《伤寒论》
...总概念，体现仲景论述伤寒病证的基本观点。“病有发热恶寒者，发于阳也；无热恶寒者，发于阴也。”“发于阳者七日愈，发于阴者六日愈，以阳数七、阴数六故也。”“脉有阴阳，何谓也？答曰：凡脉浮、大...
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珍惜“发热”
...结论。三阳三阴如何分辨呢？《伤寒论》第7条“病有发热恶寒者，发于阳也；无热恶寒者，发于阴也给出了答案。由此我们可以得出一些初步的结论：“发热……者要比“无热……者容易治。 《黄帝...
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