(八)宁先生导引行气法
...列为仙人而传之。本篇以简短语言,阐述了道家导引术的基本理论和方法,这就是∶“常心念一,以还丹田”。常心念一∶《老子》中说∶“道生一,一生二,二生三,三生万物”。这里的一,便是指道之根,气之始。人要长生...
中医古籍;养生导引法;十四、补益门;明;胡文焕《产乳集》将护婴儿方论
...孩儿频见风日,则血壮气刚,肌体硬密,堪耐风寒,不致疾病。又择乳母,须精神爽健,情性和悦,肌肉充肥,无诸疾病,知寒温之宜,能调节乳食。奶汁浓白,则可以饲儿。不得与奶母大段酸咸饮食,仍忌才冲寒或冲热来便喂...
中医古籍;妇人大全良方;卷之二十四拾遗方;宋;陈自明玉溪子宜春心诀
...以育元精,日益月强,始之去,次之返婴,积而为内丹之基本矣。袁真人云∶元气补元气,岂是凡砂石,此补益之上法也。朝屯者,君子经论之始,是万物萌芽之初,仁之端也。夫子时始生之气在肾,是不召而自来,宜保而养之...
中医古籍;养生导引秘籍;养生秘录;明;胡文焕小儿门
...小儿盖一忽有病不可以脉切不可以言审惟在察色听声要知疾病之由是亦难矣若小儿初生之后禀受胎元浓者疾病自少禀受怯弱者不加保护生病多端或受惊触或伤饮食或冒风寒皆能致疾若非烛理之明曷能辨哉一或少差为害不浅业此者...
中医古籍;医方集宜;卷之八;明;丁毅寡欲说
...极重则死矣。郭开符曰∶三十以前不知爱惜精神,我去寻疾病。四十以后才知爱惜精神,疾病又来寻我。故寡欲者,养身之要也。(《全人矩HT》)
中医古籍;急救广生集;卷一·慎疾法语;清;程鹏程省身修德
...修德。若一味任性,恣肆无忌,俾过恶,潜滋暗长,甚则疾病应之。虽因风寒外感,或缘内伤七情,以致魂魄相离,精神失守,肌体空疏,百骸不遂,风寒邪气得以中入。若修德者,虽处幽暗,不敢为非;虽居荣禄,不敢为恶,...
中医古籍;急救广生集;卷一·慎疾法语;清;程鹏程通一子脉义
...察变脉。于常脉中可察人之器局寿夭,于变脉中可察人之疾病吉凶,诊家大要,当先识此。
中医古籍;景岳全书;卷之五道集脉神章(中);明;张介宾宜麟策
卷之三十九人集·妇人规(下)子嗣类疾病之关于胎孕者,男子则在精,女人则在血,无非不足而然。凡男子之不足,则有精滑、精清、精冷者,及临事不坚,或流而不射者,或梦遗频数,或便浊淋涩者。或好色以致阴虚,阴虚...
中医古籍;景岳全书;卷之三十九人集·妇人规(下)子嗣类;明;张介宾十一、香港脚门
...之后,便能放松。所以“松静自然,心宁体散”是练功的基本要求,也是练好功的要领。
中医古籍;养生导引法;明;胡文焕饮食类第五
...可太过不及。忍饥则伤胃,过饱则伤脾,况脾胃为人身之基本。脾胃一伤,百病由出。所以君子养生,先要慎调脾胃。饮食淡薄,神智自清。浓味多者,不惟神智昏浊,又且动火生痰。善摄生者,不可不加意以节慎也。至有醉后...
中医古籍;古今医统大全;卷之九十八通用诸方;明;徐春甫