男女服药论
男子以阳用事。从乎火而主动。动则诸阳生。女子以阴用事。从乎水而主静。静则众阴集。故治男子。毋过温热以助其阳。治女子。无过寒凉以益其阴。古人黄柏知母之药。每用于男子。而干姜艾叶之剂。慎施于妇人。男女阴阳...
中医古籍;广嗣要语;明;俞桥葆真为种子首务(培原三)
...摇尔精。《人镜经》曰∶精气盛则生二男。谚云∶寡欲多男子。历历名言,不特老而无子者,当奉为龟鉴,即壮年难子者,亦须尊为节符。寡欲广嗣篇云∶世人无不急于生子,亦知生子之道,精气交媾,熔液成胎。故少欲之人恒...
中医古籍;宜麟策;续篇;清;佚 名直指真源论
...其害矣。求嗣之道。诚不出此。然源头一节。尤当研究。男子十六而精通。必三十而娶。女子十四而天癸至。必二十而嫁。皆欲阴阳二气完实。或精未通而御女。经始至而近男。未完而伤。未实而动。根本既薄。枝叶必衰。嗣续...
中医古籍;广嗣要语;明;俞桥卷十四水部
天水类地水类升阳。甘平。宜煎中气不足、清阳不升之药。(虞抟医学正传云∶其性始、是春初生发之气、古方妇人无子、立春日、夫妇各饮一杯、还房有孕、亦取其资始、发育万物之义也。)
中医古籍;本草从新;清;吴仪洛黄芩黄连黄柏栀子考
卷六广嗣门第七十一世人谓精寒者不宜嗣,辛以温暖之剂主之,此不可执也。盖天地冲和而万物发育,朔方寒胜,固令不毛。南服蒸炎,亦令焦土。明于精寒不嗣,昧于血燥不胎,非良手也。故述芩、连
中医古籍;医方考;卷六广嗣门第七十一;明;吴昆须发
...气衰,则恶而短。夫须发者,营血之所滋生,而实卫气所发育也。血根于上,而盛于下;气根于下,而盛于上;须发之上盛而下衰者,手足六阳之经气盛于上故也。盖须发之生,血以濡之,所以滋其根。气以煦之,所以荣其枝叶...
中医古籍;医学摘粹;杂证要法七窍病类;清;庆恕独参汤十八
...便,身寒加附子。)一切虚脱脉败急症,大剂煎服。天地发育万物,一气而已。稍有乖戾,则生长愆期。人为万物之灵,非气治不足以长年。凡病至于危困,须以气为急务。人参秉洪钧菁华以成形,故能续弥留欲绝之命,使其一...
中医古籍;目经大成;卷之三补阵;清;黄庭镜;邓学礼东垣景岳论相火辩
...生,惟狂荡无节,斯为害耳。然相火既定位于下焦,蒸腾发育,夫能使之理胜而安,欲胜而危者,则唯一心,故心为君火。《经》曰∶“君火以明,相火以位。”又曰∶“主不明则十二官危。”此其尤大彰明较着者也。《大学》...
中医古籍;吴医汇讲;卷七;清;唐大烈一九○三五·华佗阉豕秘方
卷十八凡豕经阉割后,则性静而易驯,且发育亦较易,其期以春秋二季为佳,牝牡阉法,述如下∶(一)牡豕阉法∶凡牡豕未逾四十二日者,即可自其肾囊底部割之。摘取其肾子,并将其筋割断。若已逾四十二日,宜以线系其筋...
中医古籍;华佗神方;卷十八;汉;华佗查序
序天地之道,不过曰阴与阳,二气之相宣,而万物于以发育。人固一物耳,皆秉是气以生,赋以成形,不能无所疵疠,而况物情之相感,物欲之相攻,此疾疚之所由兴,往往至于夭札而莫之拯。有古圣人者起,为斯民忧,调健顺...
中医古籍;景岳全书;序;明;张介宾