三、心腹痛门
...是将空气大口吞咽于胃中,然后再吐出,或以意引气通过胃肠,由肛门排出的一种功法。这种功法可使胃肠蠕动直接得到调解,使腹中气机通利,积聚消散,对胃痛、腹痛、消化不良、便秘等,有良好功效。“咽气”可以由大口...
中医古籍;养生导引法;明;胡文焕脐风症论
...,肺传于心胞,心胞传于肝,肝传于肾。小儿体尚脆弱,病毒不能久在稚体中蕴蓄,故一外发,即成脐风,因其病毒由脐而来也。其症象大别之如下∶面赤啼如猫叫声直者,心包受病也;手足抽搐目斜天吊者,肝经受病也;唇青...
中医古籍;幼科概论;明;佚名第五节·起居调理法
...的治疗因子的致病原素,故应减少和避免使病患感受各种不良刺激条件及利用和创造各种良好影响条件,保护和促进患者正常生理机能的发展,因而,在理化、生物和语言刺激等方面,除一般应注意的以外,尤须注意∶(一)在...
中医古籍;重订通俗伤寒论;第十二章·调理诸法;清;俞根;徐荣斋七、痰饮门
...体内水液停积,输化失常而引起的一种疾病。前人将散在胃肠者称为痰饮,饮流胁下者称为悬饮,淫溢四肢肌肉者称为溢饮,支撑胸肺者称为支饮。痰饮多因肺失宣降,脾肾阳虚,不能运化水谷,以致饮留胃肠而致。主证为胸胁...
中医古籍;养生导引法;明;胡文焕一、中风门
...”练气吐纳,须使吸入精气尽量停布于体内,供机体充分吸收,方可充身养生。即所谓使身心“纳气”、“受气”、“食气”者也。如《养性延命录》说∶“正偃卧、瞑目握固,闭气不息于心中,数至二百,乃口吐气出之,日增...
中医古籍;养生导引法;明;胡文焕第三节·脉理新解
...器不能无病,有病亦不必见之于脉,即或有之,是间接因病毒之波及侵扰于心脏血行者;脉之所见,乃心脏血液循环之变化,与原发病脏器已无关系,医者参证并发症候之所见,探索其血行所以变态之故,而后得知其为某脏病也...
中医古籍;重订通俗伤寒论;第六章·伤寒脉舌;清;俞根;徐荣斋十三方的总结
...胃,除胀镇呕,止痢塞泄,祛痰利水,为体质虚弱、消化不良的外症患者必需的补助品,并可调整中九丸的副作用。(4)化肉膏为变相的轻氧化钾,有腐蚀作用,今更加入巴豆,其腐蚀力遂愈形强大。凡腐蚀药,均不免有疼痛...
中医古籍;外科十三方考;下编;明;张觉人第四节·观舌形
...舌苔为验。试先举观舌形之要诀。凡舌膜由三焦腠理直接胃肠。舌本由经络直通心脾肾。故舌尖主上脘。亦主心。舌中主中脘。统主胃与小肠。舌根主下脘。亦主肾与大肠。四边属脾。此为观形分部之要诀。【荣斋按】舌苔两字...
中医古籍;重订通俗伤寒论;第六章·伤寒脉舌;清;俞根;徐荣斋第八节·湿温伤寒
...。即汗亦自出矣。热多者。热重于湿也。其病多发于阳明胃肠。虽或外兼风邪。总属热结在里。表里俱热。此时气分邪热郁遏灼津。尚未凝结血分。【舌色】苔必黄腻。舌之边尖红紫欠津。或底白罩黄。混浊不清。或纯紫少白。...
中医古籍;重订通俗伤寒论;第八章·伤寒兼证;清;俞根;徐荣斋(一)修真书六字诀
...季,四季吐纳时默读呼,可使脾胃运化功能旺盛,消化,吸收正常。行六字诀一定要心中默读,切忌将字读出声,使耳听见。这种练功法的作用很好优胜于服用神丹妙药。〔原文〕诀云∶肝若嘘时目睁睛,争知肺手双擎,心呵脑...
中医古籍;养生导引法;二十七、老人门;明;胡文焕